ولأخرجت الأرض نباتها ، وذهبت الشحناء عن قلوب العباد ، واصطلحت [ السباع ] « 1 » والبهائم حتّى تمشي المرأة بين الشام والعراق لا تضع قدما إلّا على النبات ، وعلى رأسها مكتلها « 2 » لا يهيجها سبع « 3 » ولا تخافه « 4 » . ومن ذلك ما جاز لي روايته عن الشيخ أحمد بن محمّد الإيادي ، يرفعه إلى عليّ « 5 » بن عاقبة ، [ عن أبيه ] « 6 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : أنّه سئل عن الرجعة أحقّ هي ؟ قال : نعم . فقيل له : من أوّل من يخرج ؟ قال : الحسين عليه السّلام ؛ يخرج على رأس « 7 » القائم . قلت : ومعه الناس كلّهم ؟ قال : لا بل كما ذكر اللّه في كتابه : يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً « 8 » [ قوما بعد قوم ] « 9 » . « 10 »

--> ( 1 ) عن الخصال وتحف العقول ومنتخب الأنوار المضيئة . ( 2 ) في الخصال : زينتها . وفي تحف العقول : زنبيلها . ورواية نسختنا ومنتخب الأنوار المضيئة هي الأجود . ( 3 ) في النسخة : منع . والمثبت عن الخصال وتحف العقول ومنتخب الأنوار المضيئة . ( 4 ) لم أعثر عليه في الخرائج والجرائح . وهو في منتخب الأنوار المضيئة : 356 « وعن علي » دون قوله « بالطريق المذكور » . وهو في الخصال : 626 / ضمن الحديث 10 وهو حديث طويل فيه أربعمائة باب علمها أمير المؤمنين عليه السّلام لأصحابه في مجلس واحد ، رواه عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن الصادق ، قال : حدّثني أبي ، عن جدي ، عن آبائه أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام . . . وهو في تحف العقول : 76 / آدابه عليه السّلام لأصحابه . ( 5 ) في مختصر البصائر : أحمد . ( 6 ) عن منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر . ( 7 ) في مختصر البصائر : أثر . ( 8 ) النبأ : 18 . ( 9 ) عن منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر . ( 10 ) منتخب الأنوار المضيئة : 353 - 354 . وفي مختصر بصائر الدرجات : 165 / ح 39 وممّا رواه لي ورويته