اين توجيهى است كه با شخصيت « عثمان بن سعيد » سازگارى بيشترى دارد . نكته ديگر در اين نقل ، جمله امام عسكرى عليه السّلام است كه فرمود : « از اين پس ، فرزندم مهدى عليه السّلام را نخواهيد ديد تا زمانى كه عمرى از وى تمام شود » ؛ كه اين را مىتوان حمل بر اكثر شيعيان حاضر در جلسه كرد ؛ چرا كه برخى از شيعيان موفق به رؤيت آن جناب شدند . 7908712 خ 0 116 خ ميزان قرب « عثمان بن سعيد » به بيت امامت و شخص امام عسكرى عليه السّلام تا حدّى بود كه آن جناب وى را متكفّل برخى از امور شخصى مىنمود ! براى نمونه ، بنابر نقل صدوق ، پس از ولادت حضرت مهدى عليه السّلام ، امام عسكرى عليه السّلام « عثمان بن سعيد » را احضار و به وى دستور دادند كه ده هزار رطل نان ( هر رطل نصف من است ، كه آن دوازده اوقيه است ؛ و هر اوقيه چهل درهم ، و رطل در مصر 453 گرم است ) و ده هزار رطل گوشت خريده و احتمالا ( ترديد از راوى است ) بر بنى هاشم انفاق نمايد ؛ و همين‌طور ، تعدادى گوسفند عقيقه نمايد ! 8908712 خ 0 117 خ پس از شهادت امام عسكرى عليه السّلام نيز وى متولّى همه امور مربوط به تغسيل و تحنيط و تكفين و تقبير بدن شريف و مطهّر آن حضرت بود ! و در اين امور از جانب امام عليه السّلام مأموريت يافته بود . از نظر اماميّه ، اينها علايمى قطعى است كه نشان مىدهد عثمان بن سعيد ، نماينده راستين امام غايب ( عج ) بوده است . 9908712 خ 0 118 خ پس از شهادت امام عسكرى عليه السّلام ، بنا به وصايت آن جناب ، وى عهده‌دار مقام نيابت خاصه و بابيّت حضرت مهدى عليه السّلام شد . 0018712 خ 0 119 خ منزلت و مقام شامخ وى در نزد دو امام هادى عليه السّلام و عسكرى عليه السّلام و اشتهار وى به جلالت قدر در نزد شيعيان ، مانع از آن بود كه وى در كار نيابت با مخالفت‌هاى جدّى مواجه شود . ظاهرا تمامى شيعيان ، به جز معدودى از مدعيان دروغين بابيّت ، همچون : محمد بن نصير و ابو محمد شريعى ، 1018712 خ 0 120 خ وى را به عنوان نايب و باب حضرت حجت عليه السّلام پذيرفته بودند . برخى از وكلا نيز كه در صحت نيابت وى و لزوم پرداخت وجه شرعى به او ترديدى داشتند ، با رؤيت خوارق عادات به دست سفير اول و با تدابير وكلاى ديگر و امام عصر عليه السّلام ترديدشان مرتفع گرديد . 2018712 خ 0 121 خ در هر صورت ، وكلايى كه نسبت به جناب « عثمان بن سعيد » راه اطاعت در پيش گرفتند ، در سمت خود تنفيذ و مجاز به ادامه كار وكالت شدند . 3018712 خ 0 122 خ نكته مهم درباره اين دوره ، انتقال پايگاه نيابت از سامرّا به بغداد است ! سامرّا كه تا پايان حيات امام عسكرى عليه السّلام ، مركز رهبرى فعاليت وكلا بود ، پس از شروع عصر غيبت صغرا ،