وفي الكافي عن الصادق عليه السّلام قال : قال لي أبي جعفر : أوقف من مالي كذا وكذا لنوادب تندبني عشر سنين بمنى أيّام منى « 1 » . يقول مؤلّف الكتاب وفّقه اللّه تعالى : إنّ منى لمّا كانت موضعا لاجتماع الشيعة أراد عليه السّلام أن يناح ويبكى في ذلك المحلّ إعزازا واحتراما له وتحصيلا للثواب لشيعته الباكين عليه ، ولعلّ وجه التخصيص بالعشر سنين إرادة استقصاء شيعته النائين في البلاد لإمكانه في امتداد هذا الوقت غالبا . نقش خواتيمه عليه السلام [ في ] عيون الأخبار والأمالي عن الرضا عليه السّلام : كان نقش خاتم الحسين عليه السّلام : إنّ اللّه بالغ أمره ، وكان عليّ بن الحسين يتختّم بخاتم أبيه الحسين عليهما السّلام وكان محمّد بن عليّ يتختّم بخاتم الحسين عليه السّلام « 2 » . وعنه عليه السّلام ( في عيون الأخبار ) : كان على خاتم محمّد بن عليّ عليهما السّلام : ظنّي باللّه حسن وبالنبي المؤتمن وبالوصيّ ذي المنن وبالحسين والحسن « 3 » . وفي التهذيب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : نقش خاتم أبي العزّة للّه جميعا « 4 » . [ في ] ( بشائر المصطفى ) عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : يوشك أن تبقى حتّى تلقى ولدا من الحسين يقال له محمّد الباقر يبقر علم الدّين بقرا ، فإذا لقيته فاقرأه منّي السلام . وفي القاموس : بقره شقّه ووسعه ، والباقر محمّد بن عليّ بن الحسين لتبحّره في العلم « 5 » . في فصول المهمّة : كان عليه السّلام أسمر معتدلا . يقول مؤلّف الكتاب أيّده اللّه تعالى : تقدّم في تضاعيف أبواب هذا الكتاب أنّ الإمام

--> ( 1 ) - بحار الأنوار : 46 / 220 ح 25 . ( 2 ) - أمالي الصدوق : 543 ، وبحار الأنوار : 46 / 221 ح 3 . ( 3 ) - مسند الإمام الرضا : 2 / 364 ح 21 ، وبحار الأنوار : 46 / 221 . ( 4 ) - التهذيب : 1 / 32 ، ووسائل الشيعة : 1 / 332 . ( 5 ) - الإرشاد : 2 / 159 ، وبحار الأنوار : 46 / 222 ح 6 .