پرهيزگارتر مردم باشى و به آنچه خداى قسمت فرموده است ، خشنود باش تا بىنيازتر مردم باشى و از محرمات خوددارى كن تا پارساتر مردم باشى و با هر كس كه همسايه تو است خوش رفتار باش تا مؤمن باشى و با هر كس كه با تو مصاحبت مىكند ، نيكو مصاحبت كن تا مسلمان باشى . « 1 » ( 1 ) پيامبر ( ص ) فرموده‌اند : صلاح آغاز اين امت با زهد و يقين است و تباهى پايان آن با بخل‌ورزى و آرزوست . « 2 » ( 2 ) امير المؤمنين على ( ع ) فرموده است ، پارسايى مايهء ثبات و پايدارى ايمان است و طمع موجب زوال آن است . « 3 » ( 3 ) امام صادق ( ع ) فرموده است ، چون گناهان آدمى بسيار شود و چيزى كه آن را از ميان ببرد نيابد ، خداى عز و جل او را در اين جهان گرفتار اندوه مىفرمايد تا به آن وسيله گناهانش از ميان برود و اگر چنان نكند ، در گورش او را عذاب مىفرمايد تا آنگاه كه روز ديدار خدايش فرا مىرسد چيزى از گناهانش بر او نمانده باشد كه بر ضد او گواهى دهد . « 4 » ( 4 ) پيامبر ( ص ) فرموده‌اند : هر كس خدا را بشناسد و او را تعظيم كند ، دهان خود را از سخن گفتن و شكم خود را از خوراك باز مىدارد و خويشتن را با گرفتن روزه و گزاردن نماز به زحمت مىاندازد . گفتند : اى رسول خدا ! پدر و مادرمان فداى تو باد ! آيا چنين كسى از اولياى خداوند است ؟ فرمودند : همانا اولياى خدا چون خاموش باشند ، خاموشى آنان انديشه است و چون سخن گويند ، سخن ايشان ياد خداوند است و چون بنگرند ، نگريستن آنان ، عبرت است و كلامى كه بر زبان مىآورند ، حكمت است و چون ميان مردم آمد و شد كنند ، آمد و شد آنان بركت است و اگر مدت عمرى كه خداوند براى آنان مقدر فرموده است نباشد ، جانهاى ايشان در كالبدهاى ايشان از بيم عذاب و شوق به ثواب پايدار نمىماند . « 5 » ( 5 ) همان حضرت فرموده‌اند : هر كس دوست مىدارد گرامىتر مردم باشد ، از

--> ( 1 ) . در بحار الانوار ، ص 121 ، ج 77 ، به نقل از امالى طوسى ، از قول حضرت صادق آمده است . م . ( 2 ) . با اندك تفاوتى در احياء علوم الدين ، ص 2846 ، آمده است . م . ( 3 ) . از همين كتاب در مشكاة الانوار ، طبرسى ، صفحات 45 و 114 و 124 و 281 آمده است . شمارهء 4 ، در معانى الاخبار صدوق ، ص 196 هم آمده است . م . ( 4 ) . از همين كتاب در مشكاة الانوار ، طبرسى ، صفحات 45 و 114 و 124 و 281 آمده است . شمارهء 4 ، در معانى الاخبار صدوق ، ص 196 هم آمده است . م . ( 5 ) . از همين كتاب در مشكاة الانوار ، طبرسى ، صفحات 45 و 114 و 124 و 281 آمده است . شمارهء 4 ، در معانى الاخبار صدوق ، ص 196 هم آمده است . م .