الفتال النيسابوري ( مترجم : محمود مهدوى دامغانى )

169

روضة الواعظين و بصيرة المتعظين ( فارسي )

ديگر امامان كه كلمهء طيبهء باقيه هستند بيعت كنيد . خداى هر كه را غدر كند نابود فرمايد و بر هر كس وفا كند مهر و محبت فرمايد : و هر كس پيمان شكند ، همانا به زيان خويش شكسته است . ( 1 ) اى مردم ! آنچه را كه براى شما گفتم بگوييد و به على به اميرى بر مؤمنان سلام دهيد و بگوييد : « شنيديم و اطاعت كرديم . خواهان آمرزش تو هستيم پروردگارا . بازگشت به سوى تو است . » و بگوييد : « سپاس خداوندى را كه ما را به اين هدايت كرد و اگر خدايمان هدايت نمىكرد ، خود هدايت نمىشديم . » ( 2 ) اى مردم ! همانا فضائل على بن ابى طالب نزد خداوند عز و جل است و آنها را در قرآن نازل فرموده است و بيش از آن است كه بتوانم در يك جلسه بيان كنم و هر كس از آن به شما خبر داد و آن را مىشناخت او را تصديق كنيد . ( 3 ) اى مردم ! هر كس از خداوند و رسول او و على و امامانى كه گفتم اطاعت كند ، همانا به فوز بزرگ رسيده است . ( 4 ) اى مردم ! كسانى كه به بيعت با او پيشى گيرند و به دوستىورزيدن و سلام دادن به او به امارت مؤمنان سبقت بجويند ، آنان بهره‌مندان در بهشتهاى پر نعمتند . ( 5 ) اى مردم ! چيزى را بگوييد كه خداوند از آن خشنود باشد و اگر شما و همهء كسان كه در زمينند كافر شويد هرگز هيچ زيانى به خداوند نخواهد رسيد . پروردگارا مؤمنان را بيامرز و بر كافران خشم بگير و سپاس خداوند پروردگار جهانيان را . ( 6 ) در اين هنگام مردم با صداى بلند گفتند : آرى ، فرمان خدا و رسولش را شنيديم و با جان و دل و دست و زبان فرمانبرداريم و براى بيعت و دست در دست نهادن پيش پيامبر و على هجوم آوردند . نخستين كسان كه با رسول خدا بيعت كردند ، خليفهء اول و دوم بودند و پس از آن دو ديگر مهاجران و انصار و مردم به ترتيب قدر و منزلت خويش همگان بيعت كردند . آنگاه نماز ظهر و عصر پيوسته به يك ديگر گزارده شد و شب هم نماز مغرب و عشا را پيوسته گزاردند و سه روز مدت بيعت و دست بر دست دادن طول كشيد ، و هر گاه گروهى بيعت مىكردند ، رسول خدا مى - فرمودند : سپاس خداوندى را كه ما را بر همهء مردم فضيلت داده است . « 1 »

--> ( 1 ) . اين حديث با همين تفصيل و با اختلافات لفظى و كم و بيشىهايى در احتجاج احمد بن على طبرسى از محدثان قرن ششم هجرى آمده است و به نقل از آن در صفحات 201 تا 218 جلد 37 بحار الانوار چاپ دار الكتب الاسلاميه آمده است و به نقل مرحوم علامهء مجلسى در كشف اليقين علامهء حلى ، دانشمند بزرگ قرن هفتم و به نقل از طبرى در كتاب صراط المستقيم على بن يونس بياضى دانشمند قرن نهم هجرى آمده است و براى اطلاع بيشتر به صفحهء 218 جلد 37 بحار مراجعه فرماييد . چون در متن روضة الواعظين غلطهاى چاپى فراوان است ، در ترجمه از بحار و احتجاج استفاده شد . م .