الفتال النيسابوري ( مترجم : محمود مهدوى دامغانى )
165
روضة الواعظين و بصيرة المتعظين ( فارسي )
او دشمنى مىكند . » و همانا دوستداران ايشان آنانى هستند كه خداى عز و جل ايشان را چنين وصف فرموده است : « آنان كه ايمان به خدا آوردهاند و ايمان خود را به ستم نيالودهاند ؛ براى آنان ايمنى است و آنان هدايت يافتگانند . » « 1 » همانا دوستداران آنان كسانى هستند كه در كمال امان وارد بهشت مىشوند و فرشتگان به آنان سلام مىدهند و مىگويند : پاك شديد ، جاودانه وارد بهشت شويد . همانا دوستداران ايشان كسانى هستند كه خداى عز و جل در بارهء آنان فرموده است : « بدون حساب وارد بهشت مىشوند . » « 2 » و دشمنان آنان كسانى هستند كه به دوزخ مىافتند و دشمنان ايشان كسانى هستند كه آواى جهنم را در حالى كه فوران مىكند مىشنوند و دوزخ را هياهوست ، چه هر امتى بر آن وارد مىشود قوم ( هم كيشان ) خود را لعنت مىكند . دشمنان ايشان كسانى هستند كه خداى عز و جل در بارهشان فرموده است : « هر فوجى از ايشان كه در دوزخ مىافتند ، خزانه داران آن از ايشان مىپرسند : آيا براى شما بيم دهنده نيامده است ؟ » « 3 » همانا دوستداران ايشان كسانى هستند كه از پروردگار خود در نهان بيم دارند و براى آنان آمرزش و پاداش بزرگ است . ( 1 ) اى مردم ! دشمن ما كسى است كه خدايش نكوهش و نفرين فرموده است و دوستدار ما كسى است كه خدايش ستوده و دوست مىدارد . ( 2 ) اى مردم ! همانا من بيم دهندهام و على هدايتكننده است . « 4 » ( 3 ) اى مردم ! من پيامبرم و على وصى من است و همانا مهدى قائم كه خاتم امامان است از ماست . اوست كه دين را آشكار مىسازد و از ستمگران انتقام مى - گيرد . همانا كه او گشاينده و ويرانگر دژهاست و اوست كه تمام فرقههاى مشركان را مىكشد . او انتقام خون همهء اولياى خدا را مىگيرد . او ناصر دين خداوند است او از درياهاى ژرف به دست خويش آب بر مىدارد . او فضل و فضيلت را به هر كس به اندازهء سهم او مىبخشد و نسبت به هر نادان به اندازهء نادانى او . همانا كه او برگزيده و گزينهء خداوند است . همانا كه او وارث همهء علوم و آگاه و چيره به همهء
--> ( 1 ) . آيهء 82 سورهء ششم ( انعام ) . ( 2 ) . بخشى از آيهء 40 سورهء چهلم ( مؤمن ) . ( 3 ) . آيهء 8 از سورهء شصت و هفتم ( ملك ) . ( 4 ) . اشاره به آيهء نهم سورهء سيزدهم ( رعد ) است كه به نقل بسيارى از منابع اهل سنت چون مستدرك حاكم و تفسير طبرى و تفسير فخر رازى هم به اين موضوع تصريح شده است . م .