الفتال النيسابوري ( مترجم : محمود مهدوى دامغانى )

114

روضة الواعظين و بصيرة المتعظين ( فارسي )

دميد و به فرمان خداوند آن تنديس گلى به پرواز درآمد و پيامبر ( ص ) هم روز خندق سنگى در دست گرفت كه از آن آواى تسبيح و تقديس شنيديم و سپس به آن سنگ فرمود شكافته شو و به سه قطعه شد كه از هر قطعه همچنان آواى تسبيح و تقديس شنيده مىشد و آواى هر يك با ديگرى تفاوت داشت . ( 1 ) و روزى در بطحاى مكه به درختى پيام داد و درخت پاسخ داد ، در حالى كه هر شاخهء آن تسبيح و تقديس و تهليل خاص داشت . سپس به آن درخت فرمان داد به دو نيم شو و دو نيم شد و باز فرمود پيوسته شو و پيوسته شد . آنگاه فرمود در مورد پيامبرى من گواهى ده و گواهى داد و فرمود به جاى خود بازگرد و درخت به جاى خود برگشت ، در حالى كه تسبيح و تقديس و تهليل مىكرد . جاى اين درخت در محلهء قصابهاى مكه بود و اين حديث طولانى است و ما بخشى از آن را نقل كرديم . « 1 » ( 2 ) ديگر از معجزات آن حضرت شكافته شدن ماه است كه چون از ايشان خواستند آن را انجام داد و قرآن اين معجزه را بيان داشته و فرموده است : ( 3 ) « قيامت ( يا قيام رسول خدا ) نزديك آمد و ماه آسمان شكافته شد و اگر كافران آيت بزرگى هم ببينند ، باز روى برمىگردانند و مىگويند جادوگرى مستمرى است و رسول خدا را تكذيب كردند و از هواهاى نفس خود پيروى كردند و هر امرى را عاقبت مقرى خواهد بود . و به تحقيق كه آياتى كه در آن مايهء عبرت از گناه است به شما رسيد ، حكمت بالغهء خداوند است و از اين پس پند و اندرز سودى نخواهد داشت . » « 2 » پيامبر ( ص ) با انگشت خويش به ماه اشاره فرمود و ماه دو نيمه شد . ولى كافران قريش همچنان ستيزه كردند و گفتند : جادويى مستمر است . ( 4 ) ديگر از معجزات رسول خدا اين است كه كنار يكى از ستونها خطبه

--> ( 1 ) . اين حديث طولانى كه گفتگو و محاجهء مردى يهودى با امير المؤمنين على ( ع ) است در كتاب احتجاج احمد بن على طبرسى از دانشمندان قرن ششم و به نقل از آن در صفحات 273 تا 298 ، جلد 17 ، بحار الانوار مجلسى ، چاپ دار الكتب الاسلاميه آمده است و براى اطلاع بيشتر از معجزاتى كه در اين حديث آمده است ، در منابع عامه به بحث مستوفاى نويرى در نهاية الارب ، صفحات 302 تا 349 ، جلد 18 متن عربى و ترجمهء فارسى آن به قلم اين بنده و در منابع خاصه به بحث صفحات 159 تا 422 جلد 17 بحار مراجعه فرماييد . م . ( 2 ) . آيات 1 تا 5 سورهء پنجاه و چهارم ( قمر ) و به صفحات 440 تا 442 جلد 9 تفسير تبيان شيخ طوسى مراجعه فرماييد . م .