باز ، اسماعيل در منزل نبود . از همسرش در مورد زندگى سؤال كرد ؛ او در جواب ، خدا را سپاس گفت و ابراز خشنودى كرد . آن حضرت ، به اسماعيل سفارش نمود كه آستانهء خانه‌اش را نگاهدارد و سپس به فلسطين بازگشت . ( 1 ) د : ابراهيم بارى ديگر به مكه مسافرت فرمود ؛ اسماعيل را زير سايبانى نزديك زمزم ديد كه سرگرم تير تراشيدن بود . وقتى پدر را ديد ، به پا خاست و هر دو - در نهايت اشتياق - همديگر را در آغوش گرفتند . اين ديدار ، پس از زمانى دور و دراز به وقوع پيوست كه بسيار كم پيش مىآيد پدرى پير و غمخوار و مهربان و پسرى نيكوكار شايسته و شجاع از دورى هم اين گونه صبور و بردبار باشند ! اين بار كعبه را ساختند و پايه‌هايش را بالا بردند و آن طور كه پروردگارش فرمان داد ، ابراهيم در ميان مردم براى اداى حج بانگ برآورد . ( 2 ) خداوند متعال از اين زن ( دختر مضاض ) ، دوازده پسر به اسماعيل - عليه السّلام - عطا فرمود . « 1 » آنان عبارتند از : نابت يا بنالوط ، قيدار ، أدبائيل ، مبشام ، مشماع ، دوما ، ميشا ، حدد ، تيما ، يطور ، نفيس و قيدمان ، كه از اين دوازده پسر ، دوازده قبيله جدا شد و همگى تا مدتى در مكه ساكن بودند و بيشتر زندگيشان از راه بازرگانى در سرزمين يمن تا شام و مصر ، سپرى مىشد و اين قبايل در تمام نواحى جزيره و خارج از آن پخش گرديدند و جز نسل نابت و قيدار ، نسل بقيهء فرزندان در چاه تاريكى زمان گم گشتند . ( 3 ) تمدّن « انباط » [ فرزندان نابت ] در شمال حجاز درخشيد و حكومتى توانمند به وجود آورد كه قدرتهاى اطراف خود را ناتوان ساخت و « بطرا » [ : پترا ، شهر كهن اردن ] را پايتخت قرار داد و كسى رقيبش نگرديد ، تا روم آمد و آن را نابود كرد . آقاى سليمان ندوى ، پس از پژوهشى شگرف و پسنديده و تحقيقى دقيق ، چنان ترجيح مىدهد كه : پادشاهان و خاندان نحسان و مسلمانان انصار از طايفهء اوس و خزرج از خاندان قحطان نيستند ؛ بلكه از خاندان « نابت » پسر اسماعيل - صلّى اللّه عليه و سلّم - مىباشند و بازماندگانشان از آن سرزمين‌اند . « 2 » ( 4 ) اما فرزندان قيدار پسر اسماعيل در مكه ماندگار شدند و نسلى به وجود آوردند كه « عدنان » و فرزندش « معدّ » از آنان است و عرب عدنانيه نسب خود را از او گرفته‌اند . عدنان ، جد بيست

--> ( 1 ) - از كتاب قلب جزيرة العرب . ( 2 ) - تاريخ ارض قرآن / 2 / 86 - 78 .