يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ . وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ، وَ لا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ . فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ . وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ، فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ . » « 1 » : [ در راه خدا با كسانى كه با شما مىجنگند ، بجنگيد ؛ ولى از اندازه در نگذريد ( و آغازگر نباشيد ) ؛ چون خداوند تجاوزكاران را دوست نمىدارد . و هر جا كه بر آنان دست يافتيد ؛ آنان را بكشيد و همان گونه كه شما را بيرون راندند ، آنان را بيرون برانيد ؛ چون فتنه ( : شرك ) از قتل بدتر است ( و با اين همه ) در كنار مسجد الحرام با آنان كارزار نكنيد ، مگر آن كه با شما در آنجا به جنگ درآيند . پس اگر با شما جنگيدند ، آنان را بكشيد كه كيفر كافران چنين است . اگر بازايستادند ، خداوند آمرزگار مهربان است . و با آنان پيكار كنيد تا ديگر فتنهء شرك باقى نماند و دين ، فقط دين الهى باشد . پس اگر دست برداشتند ؛ تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست . ] ( 1 ) سپس آيات ديگرى نازل شد كه شيوهء مبارزه و احكام را نشان مىدهد و مسلمانان را براى دفاع و پيكار تشويق مىكند و مىفرمايد : « فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمَّا فِداءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَه‌ا ، ذلِكَ وَ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَ لكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ، وَ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ ، سَيَهْدِيهِمْ وَ يُصْلِحُ بالَهُمْ . وَ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ . « 2 » » : [ چون با كافران ( حربى ) رو به رو شويد ؛ گردنهايشان را بزنيد تا آن كه آنان را به زانو درآوريد و اسيران را استوار در بند كشيد ؛ سپس يا ( بر آنان ) منّت نهيد ( و بدون فديه رهايشان كنيد ) و يا فديه ( و عوض ) بستانيد ( و آزادشان كنيد ) ؛ تا اهل كارزار بارهاى سنگين ( سلاح ) خود را بر

--> ( 1 ) - بقره / 193 - 190 . ( 2 ) - محمد / 7 - 4