( 1 ) مىكنم ، و با پسر عمويت بيعت كردم و بدست او تسليم پروردگار جهانيان شدم و اينك اى پيامبر خدا ، ارى بن اصحم بن حر را نزد تو فرستادم ، من مالك نيستم جز خودم را و اگر بخواهى كه شخصا بحضورت بيايم خواهم آمد ، و بهر حال گواهى مىدهم آنچه تو مىگويى حق است » . از ابن اسحق روايت است كه نام نجاشى مصحمه بود كه معنى آن بخشش است و نجاشى لقب پادشاهان حبشه است مانند خسرو و هرقل ، گر چه در اين روايت نام نجاشى مصحمه ذكر شده است امّا در روايات ديگر اصحم آمده كه صحيح تر است ، از جابر بن عبد الله هم نقل شده است كه گفت پيامبر ( ص ) بر اصحمه نجاشى نماز گزارد . [ 15 ] پناه بردن پيامبر ( ص ) همراه بقيهء اصحاب خود به شعب ابى طالب 12 و آيات و معجزاتى كه پس از نوشت عهد نامهء مشركان بر ضد بنى هاشم و بنى مطلب كه مانع كشتن آن حضرت بودند صورت گرفت . از ابن شهاب زهرى روايت است كه پس از هجرت مسلمانان به حبشه ، كفار بر مسلمانان باقى مانده بيشتر سخت گرفتند بطورى كه بيش از تاب و توان مسلمانان بود و گرفتارى ايشان سخت شد و قريش گرد آمدند و تصميم گرفتند كه آشكارا پيامبر ( ص ) را بكشتند ، چون ابو طالب نيت ايشان را فهميد ، فرزندان عبد المطلب را گرد آورد و دستور داد كه پيامبر را در محلهء خود نگهدارى كنند و او را از هر كسى كه قتلش را اراده نمايد پاسدارى و حفاظت كنند و فرزندان عبد المطلب چه آنها كه مسلمان بودند و چه آنها كه كافر ، به اين كار هماهنگ شدند ، و گروهى بواسطهء ايمان و يقين . و چون قريش متوجه شدند كه بنى هاشم و بنى عبد المطلب مانع از كشتن پيامبر ( ص ) هستند و در اين مسأله همهء ايشان متفقند ، گرد آمدند و تصميم گرفتند

--> [ ( 15 ) ] - ظاهرا مقصود اين است كه پيامبر ( ص ) پس از مرگ نجاشى براى او نماز ميت غائب خواندند كه اين رسم هم اكنون هم در كشورهاى عربى بخصوص عربستان متداول و معمول است .