ابن يحيى بن سعيد الأموي وغيرهم - خديجة بنت خويلد زوجته صلى اللّه عليه وسلم . وأبو بكر الصّدّيق ، وعلي بن أبي طالب ، واختلف في الأول منهما ، فروى عن حسان بن ثابت وإبراهيم النّخعى وطائفة : أبو بكر أول « 1 » من أسلم . والأكثر منهم « 2 » يقولون على . وقد ذكرنا القائلين بذلك والآثار الواردة في بابه من كتاب الصحابة « 3 » . وروى عن ابن عباس القولان جميعا . واختلفوا في سنّ على يومئذ ، فقيل : ثمان سنين ، وقيل : عشر سنين ، وقيل : اثنتا عشرة سنة ، وقيل : خمس عشرة سنة ، قاله الحسن البصري وغيره . وقال ابن إسحاق : كان أول ذكر ممن آمن باللّه وصدّق رسول اللّه فيما جاء به من عند اللّه علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، وهو ابن عشر سنين يومئذ . قال [ أي ابن إسحاق ] : ثم أسلم زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الكلبي / قلت : وقيل : شراحيل - قاله ابن هشام « 4 » - مولى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . قال : ثم أسلم أبو بكر بن أبي قحافة ، واسم أبى قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة . قال أبو عمر : ثم أسلم خالد « 5 » بن سعيد بن العاصي . وأسلمت معه « 6 » امرأته : أمينة بنت خلف بن أسعد الخزاعية ، وبلال وعمار بن ياسر وأمه سميّة ، وصهيب بن سنان النّمرى « 7 » المعروف بالرومي ، وعمرو بن عبسة « 8 » السّلمىّ ورجع إلى بلاد قومه ، وعمرو بن سعيد بن العاصي .

--> ( 1 ) راجع في سبق أبى بكر إلى الاسلام كتاب صفة الصفوة لابن الجوزي 1 / 89 ( 2 ) منهم : أي من الرواة ( 3 ) انظر الاستيعاب في معرفة الأصحاب ( طبعة حيدرآباد ) ص 470 ( 4 ) اختار ابن عبد البر هذه الرواية في ترجمته له بكتاب الاستيعاب ص 191 ( 5 ) أخر ابن هشام خالد بن سعيد ، ولم يعده في السابقين . انظر السيرة 1 / 277 ( 6 ) في الهامش : أن زوجة خالد أسلمت بعده هي ومن وليها من الصحابة ( 7 ) النمري : نسبة إلى قبيلة النمر بن قاسط ، ولقب بالرومي لأخذه لسان الروم إذ سبوه وهو صغير . انظر الاستيعاب ص 325 ( 8 ) في الأصل : عنبسة ، وهو تصحيف . راجع ترجمته في الاستيعاب ص 443