من قيمة المعافر أو عوضه « 1 » ثيابا ، فمن أدّى ذلك إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فإنّ له ذمّة اللّه وذمّة رسوله ، ومن منعه فإنّه عدوّ للّه ولرسوله . أمّا بعد ، فإنّ رسول اللّه محمّدا [ النّبىّ ] أرسل إلى زرعة ذي يزن أن إذا أتاكم رسلي فأوصيكم بهم خيرا « 2 » : معاذ بن جبل ، وعبد اللّه بن زيد ، ومالك بن عبادة ، وعقبة بن نمر ، ومالك ابن مرّة ، وأصحابهم ، وأن اجمعوا ما عندكم من الصّدقة والجزية من مخالفيكم ، وأبلغوها رسلي ، وأنّ أميرهم معاذ بن جبل ، فلا ينقلبنّ إلّا راضيا . أمّا بعد ، فإنّ محمّدا يشهد أن لا اله إلّا اللّه وأنّه عبده ورسوله ، ثمّ إنّ مالك بن مرّة الرّهاوى قد حدّثنى أنّك أسلمت من أوّل حمير ، وقتلت المشركين ، فأبشر بخير ، وآمرك بحمير خيرا ، ولا تخونوا ولا تخاذلوا ، فإنّ رسول اللّه هو مولى * غنيّكم وفقيركم ، وأنّ الصّدقة لا تحلّ لمحمّد ولا لأهل بيته ، إنّما [ هي ] زكاة يزكّى [ بها ] على فقراء المسلمين وابن السّبيل ، وأنّ مالكا قد بلّغ الخبر ، وحفظ الغيب ، وامركم ، به خيرا ، وأنّى قد أرسلت إليكم من صالحي أهلي وأولى دينهم وأولى علمهم ، وامركم بهم خيرا ، فإنّه منظور إليهم ، والسّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته . - والسّلام . وسيد ، عليه السلام ، معاذ را وصيّت فرمود كه چون بروى ، با مردم آسانى كن وسختى مكن ، وايشان را بشارت خير ده ، وكس را از رحمت خداى نااميد مگردان . وجمعى از يهود ونصارى از تو سؤال خواهند كرد كه كليد بهشت چيست ؟ تو ايشان را بگوى : كليد بهشت كلمهء شهادت است . وهمچنين واقع شد . « 3 » حكايت دوازدهم - اسلام فروة [ بن عمرو الجذامي ] فروة بن عمرو كه نايب « 4 » ملك روم بود بر قبايل عرب ، كه در حوالي شام مقام داشتند ، مسلمان شد وكس به خدمت سيد ، عليه السلام ، فرستاد با استرى خنگ ، وچون [ آن مرد ] « 5 » استر برسانيد وتحفه را ، واز اسلام فروة خبر داد ، سيد ، عليه السلام ، نوازش‌ها فرمود ودر حق فروه بشارت‌ها داد وأو را گسيل كرد . وملك روم ، چون معلوم كرد كه فروه مسلمان شده است ، بفرمود تا أو را بياويزند . ودر آن وقت ، اين بيت بگفت واز اسلام خود خبر بازداد : بلّغ سراة المسلمين بأنّنى * سلم لربّى أعظمى ومقامي « 6 »

--> ( 1 ) . در أصل : ومن كان على الجزية على كل حال ذكر أو أنثى حرا أو عبدا دينارا أو امر من قيمة المغانم أو عرضه . ( 2 ) . در أصل : وأوصاني به خيرا ( 3 ) . اين حكايت در سيره ، ص 1043 - 1047 ، آمده است . ( 4 ) . در أصل : ثابت ، در سيره ، ص 1047 : عامل ( 5 ) . از سيره ، نقل شد . ( 6 ) . اين حكايت در سيره ، ص 1047 و 1048 ، آمده است .