حضرت رسولند « 1 » . وبه روايت ديگر : أهل بيت آن حضرت بهترين أهل بيتهايند كه براي مردم بيرون آورده شده‌اند وظاهر گردانيده شده‌اند « 2 » . وأيضا از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : اين آية را چنين خوانده « أنتم خير أمة » وفرمود كه : جبرئيل عليه السّلام به اين نحو نازل گردانيده ، ومراد محمد وعلى وأوصياء از فرزندان ايشان است « 3 » . مؤلف گويد كه : از اين أحاديث شريفه ظاهر شد كه خواه « أنتم » باشد وخواه « كنتم » ؛ وخواه « خير أئمة » وخواه « خير امّة » ، خطاب به ائمهء أهل بيت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم است ومراد ايشانند ، واگر خطاب امّت به جميع امّت شود باز خيريت آنها به اعتبار آن است كه ايشان در ميان امّت هستند ، واز سياق آيات كريمه معلوم است كه مراد هر مرد فاجر اين امّت نيست . سوم : وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ « 4 » يعنى : « بدرستى كه اين امّت شمايند كه امّت واحده‌اند ومن پروردگار شمايم پس بپرهيزيد از عذاب من » ؛ أكثر مفسران گفته‌اند : مراد از امّت ، ملت است « 5 » . وابن ماهيار وابن شهرآشوب از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده‌اند كه : مراد از امّت ، آل محمد عليهم السّلام‌اند « 6 » . چهارم : وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَكانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ « 7 » يعنى : « وگردانيديم از ايشان امامان وپيشوايان كه هدايت مىكنند به امر ما چون صبر كردند وبودند كه به آيات ما يقين داشتند » .

--> ( 1 ) . مناقب ابن شهرآشوب 4 / 142 - 143 . ( 2 ) . مناقب ابن شهرآشوب 4 / 142 . ( 3 ) . مناقب ابن شهرآشوب 4 / 5 . ( 4 ) . سورهء مؤمنون : 52 . ( 5 ) . تفسير بيضاوى 3 / 171 ؛ تفسير بغوى 3 / 310 . ( 6 ) . تأويل الآيات الظاهرة 1 / 353 ؛ مناقب ابن شهرآشوب 4 / 143 . ( 7 ) . سورهء سجده : 24 .