را مىروياند وبه ايشان مهلت مىدهد گناهكاران را وتعجيل در عقوبت ايشان نمىكند وعذاب بر ايشان نمىفرستد ومفارقت نمىكند از ايشان روح القدس وايشان از أو مفارقت نمىكنند وايشان از قرآن جدا نمىشوند وقرآن از ايشان جدا نمىشود « 1 » . وبه سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه : چون پيغمبرى آدم منقضى شد وعمرش به آخر رسيد حق تعالى به أو وحى نمود كه : اى آدم ! پيغمبرى تو تمام شد وعمرت به آخر رسيد پس نظر كن بسوى آنچه نزد توست از علم وايمان وميراث پيغمبرى وبقيهء علم واسم أعظم وهمه را به عقب خود هبة اللّه بده ، بدرستى كه من زمين را نمىگذارم هرگز به غير عالمي كه به أو دانسته شود طاعت من ودين محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ونجاتي باشد براي هر كس كه أطاعت أو كند « 2 » . وبه سند معتبر از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام منقول است كه گفت : خداوندا ! تو زمين را خالى نمىگذارى از حجتي بر خلق كه يا ظاهر وهويدا باشد يا پنهان ، تا آنكه باطل نگردد حجتها وبيّنات تو « 3 » . وبه سند صحيح روايت كرده است از يعقوب سراج كه گفت : از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدم كه : آيا باقي مىماند زمين بدون عالم زنده كه ظاهر باشد امامت أو ومردم پناه برند به أو وسؤال كنند از حلال وحرام خود ؟ فرمود كه : اگر چنين باشد پس خدا عبادت كرده نخواهد شد « 4 » . وابن بابويه وصفار وشيخ مفيد به سندهاى صحيح ومعتبر از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده‌اند كه : زمين باقي نمىماند مگر آنكه در آن عالمي بوده باشد كه زيادت ونقصان در دين را بداند ، پس اگر زياد كنند مؤمنان در دين خدا برگرداند ايشان را ، واگر كم كنند چيزى را كامل گرداند از براي ايشان پس بگويد : بگيريد دين خدا را كامل وتمام ،

--> ( 1 ) . علل الشرايع 123 . ( 2 ) . علل الشرايع 195 . ( 3 ) . بصائر الدرجات 486 ؛ علل الشرايع 195 . ( 4 ) . علل الشرايع 195 .