بن أبي طالب عليه السّلام ، وحبيب نجّار ، ومؤمن آل فرعون « 1 » . ودر عيون أخبار الرضا از آن حضرت روايت نموده است كه جناب پيغمبر صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرمود كه : در هر امّتى صدّيقى وفاروقى بوده است ، صدّيق وفاروق اين امّت علي بن أبي طالب است « 2 » . وعلي بن إبراهيم روايت نموده است كه : نبيّين ، رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم است ؛ وصدّيقين ، علي بن أبي طالب عليه السّلام است ؛ وشهداء ، حسن وحسين عليهما السّلام‌اند ؛ وصالحين ، ائمهء معصومين عليهم السّلام‌اند ؛ وحسن أولئك رفيقا ، قائم آل محمد عليه السّلام است « 3 » . وابن ماهيار از أبو أيوب انصارى روايت كرده كه : صدّيقان سه كسند : حزقيل مؤمن آل فرعون ، وحبيب صاحب ياسين ، وعلي بن أبي طالب است وأو بهترين سه نفر است « 4 » . وأيضا روايت نموده است از حضرت صادق عليه السّلام كه : ملكي بر حضرت رسول نازل شد وبيست هزار سر داشت ، حضرت صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خواست كه دست أو را ببوسد ، أو نگذاشت وگفت : تو گرامىترين خلقي نزد خدا از همهء أهل آسمانها وزمينها ؛ نام آن ملك محمود بود ، چون ملك پشت كرد حضرت ديد كه در ميان دو كتف أو نوشته شده است « لا اله الّا اللّه محمّد رسول اللّه عليّ الصّدّيق الأكبر » ، حضرت فرمود كه : اى حبيب من محمود ! چند گاه است كه اين كلمات در ميان دو كتف تو نوشته شده است ؟ گفت : پيش از آنكه خدا آدم را بيافريند به دوازده هزار سال « 5 » . آيهء سوم : مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا « 6 » يعنى : « از مؤمنان مردانى هستند كه راست گفتند

--> ( 1 ) . خصال 184 . همچنين رجوع شود به مناقب ابن المغازلي 221 ؛ تفسير فخر رازي 27 / 57 ؛ شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد 9 / 172 ؛ عمدهء ابن بطريق 220 ؛ إحقاق الحق 5 / 596 . ( 2 ) . عيون أخبار الرضا 2 / 13 . ( 3 ) . تفسير قمى 1 / 142 - 143 . ( 4 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 664 . ( 5 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 664 . ( 6 ) . سورهء احزاب : 23 .