وابن شهرآشوب از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه : مائيم سابقون - كه پيشى گرفته‌ايم بر همهء امّت در همهء كمالات - ، ومائيم آخرون - كه دولت ما بعد از همه خواهد بود - « 1 » . وابن ماهيار از شيخ طوسي روايت كرده است به سند أو از ابن عباس كه گفت : پرسيدم از رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم از تفسير آيهء كريمهء وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ . أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ، حضرت فرمود كه : جبرئيل گفت : ايشان على وشيعيان اويند كه سبقت مىگيرند بسوى بهشت ومقرّبند بسوى خدا به گرامى داشتن خدا ايشان را « 2 » . وأيضا از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت نموده است در تفسير آيهء مباركهء فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ . فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ « 3 » يعنى : « اگر ميّت از جملهء مقرّبان است پس از براي أو روح هست - يعنى يا استراحت يا نسيم بهشت - وريحان - يعنى رزق طيّب ونيكو ، يا گل بهشت كه در وقت مردن مىآورند كه أو ببويد - وبهشتى كه در آن تنعّم كند » ، حضرت فرمود كه : اين آية در شأن حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام است وامامان بعد از أو عليهم السّلام « 4 » . ودر عيون أخبار الرضا عليه السّلام از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود : در شأن من اين آية نازل شده است وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ . أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ « 5 » . ودر كتاب سليم بن قيس هلالي روايت كرده است كه : حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام در حجتها كه بر مهاجران وأنصار تمام نمود فرمود كه : سوگند مىدهم شما را بخدا كه آيا مىدانيد در وقتي كه نازل شد وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ « 6 »

--> ( 1 ) . مناقب ابن شهرآشوب 4 / 308 . ( 2 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 643 ؛ امالى شيخ طوسي 72 ؛ امالى شيخ مفيد 298 . ( 3 ) . سورهء واقعه : 88 و 89 . ( 4 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 652 ؛ تفسير برهان 4 / 285 . ( 5 ) . عيون أخبار الرضا 2 / 65 . ( 6 ) . سورهء توبه : 100 .