رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أوثق وامين‌تر بود نزد خدا از آنكه به أو بگويد كه : اگر شريك بياورى به من وحال آنكه أو از براي باطل كردن شرك وترك نمودن بتها وهر معبودى كه غير از خدا باشد آمده بود ، پس مراد آن است كه : شريك گردانى در ولايت علي عليه السّلام مردان ديگر را « 1 » . وأيضا به سند معتبر از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است در تأويل اين آيات وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ يعنى : « وهمچنين واجب شده است حكم پروردگار تو بر آنها كه كافر شدند آنكه ايشان أصحاب آتش جهنمند » ، حضرت فرمود كه : يعنى بنى اميّه ايشانند كه كافر شدند وايشانند أصحاب جهنم ؛ پس حق تعالى فرمود الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ « آنها كه برمىدارند عرش را » ، حضرت فرمود كه : يعنى رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم واوصياى أو كه حاملان علم الهىاند ، وَمَنْ حَوْلَهُ يعنى : « وآنها كه بر دور عرشند » ، فرمود كه : يعنى ملائكة ؛ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ . . . وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا يعنى : « تنزيه وثنا مىكنند پروردگار خود را وطلب آمرزش مىكنند براي آنها كه ايمان آورده‌اند » ، حضرت فرمود كه : ايشان شيعهء آل محمد عليهم السّلام‌اند ؛ رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا يعنى : مىگويند « اى پروردگار ما ! فرا گرفته‌اى همه چيز را به رحمت وعلم » ؛ فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا يعنى : « پس بيامرز آنها را كه توبه كردند » ، فرمود كه : يعنى توبه كردند از ولايت ومحبت أبو بكر وعمر وعثمان وبنى اميّه ؛ وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ « وپيروى نمودند راه تو را » ، فرمود كه : يعنى متابعت أمير المؤمنين عليه السّلام كردند وأو سبيل خدا است ؛ وَقِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ . رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ يعنى : « نگاه دار ايشان را از عذاب جهنم اى پروردگار ما ، وداخل كن ايشان را در باغستانهاى أقامت كه از آنجا بيرون نيايند ، آن باغستانهائى كه وعده داده‌اى ايشان را وهر كه شايسته است از پدران وزنان وفرزندان ايشان بدرستى كه

--> ( 1 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 522 .