هر كه را مىخواهد وهدايت مىكند بسوى خود هر كه أجابت تو مىكند - بسوى ولايت علي بن أبي طالب عليه السّلام - « 1 » . وأيضا محمد بن العباس از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه حضرت علي بن الحسين عليه السّلام فرمود كه : مثل ما در كتاب خدا مثل مشكاة است ، پس مائيم مشكاة - ومشكاة سوراخى است كه چراغ را در آن مىگذارند - وچراغ در زجاجه است ، وزجاجه ، محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم است ؛ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ علي بن أبي طالب عليه السّلام است ؛ نُورٌ عَلى نُورٍ قرآن است ؛ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ خدا هدايت مىكند بسوى ولايت ما هر كه را دوست مىدارد « 2 » . چهارم : علي بن إبراهيم روايت كرده است از حضرت صادق عليه السّلام كه : حضرت باقر عليه السّلام در تفسير اين آية اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ فرمود : ابتدأ نمود به نور خود مثل هدايت أو در دل مؤمن ؛ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ مشكاة ، اندرون مؤمن است ؛ وقنديل ، دل اوست ؛ ومصباح ، نوري است كه خدا در دل أو قرار داده است ؛ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ شجرهء مباركه ، مؤمن است ؛ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يعنى : در ميان كوه واقع شود ، نه شرقي باشد كه نزديك غروب آفتاب بر آن نتابد ، نه غربى باشد كه در وقت طلوع آفتاب بر آن نتابد ، بلكه در هنگام طلوع وغروب وساير أوقات بر آن تابد ؛ يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ يعنى : نزديك است آن نوري كه خدا در دل أو قرار داده روشنى بخشد هر چند سخن نگويد ؛ نُورٌ عَلى نُورٍ يعنى : فريضة بر بالاى فريضة وسنّت بر بالاى سنّت ؛ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ يعنى : هدايت مىكند خدا بسوى فريضه‌ها وسنّتهاى أو هر كه را خواهد ؛ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ « 3 » فرمود : پس اين مثلي است كه خدا براي مؤمن زده است ، پس مؤمن مىگردد در پنج نور : داخل شدنش در هر كار نور است ، وبيرون رفتنش نور است ، وسخنش نور است ، وعلمش نور است ، وبازگشتنش در

--> ( 1 ) . تفسير فرات كوفي 283 - 285 . ( 2 ) . تأويل الآيات الظاهرة 1 / 359 - 360 . ( 3 ) . سورهء نور : 35 .