العلامة المجلسي
347
حياة القلوب ( فارسي )
يا رسول اللّه » از براي تحيّت أو واقرار به پيغمبرى أو ، وكرامت أو را زيادة گردانيد به آنكه پيمان أو را پيش از پيغمبران ديگر گرفت وپيمان از پيغمبران گرفت كه تسليم وانقياد كنند أو را وراضى شوند به فضل أو وتصديق پيغمبرى أو بكنند چنانكه فرموده است كه وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وفرموده است وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ « 1 » « ويادآور وقتي را كه گرفت خدا پيمان پيغمبران را كه هرگاه بدهم به شما از كتاب وحكمت پس بيايد بسوى شما پيغمبرى تصديق نمايندهء هر آن چيزى را كه با شماست هرآينه البتة ايمان بياوريد به أو والبتة يارى نمائيد أو را ، گفت : آيا اقرار كرديد وگرفتيد بر اين عهد مرا ؟ گفتند : اقرار كرديم ، گفت : گواه باشيد ومن با شما از گواهانم » ، وخدا فرموده است كه : پيغمبر أولى است به مؤمنان از جانهاى ايشان ، وفرموده است كه وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ « 2 » « وبلند كرديم از براي تو ذكر تو را » پس كسى بلند نمىكند صدا به كلمهء اخلاص وشهادت لا اله الا اللّه مگر آنكه بلند مىكند به آن صدا به شهادت محمد رسول اللّه در اذان واقامه ونماز وعيدها وجمعهها وأوقات حج ودر هر خطبهاى حتى در خطبهء نكاح . پس يهودي مناقب بسيار از پيغمبران ذكر كرد وآن حضرت براي حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أفضل از آن را اثبات نمود ، تا آنكه يهودي گفت كه : حق تعالى مناجاة كرد با موسى در كوه طور به سيصد وسيزده كلمه ودر همهء آنها مىگفت يا مُوسى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ « 3 » آيا نسبت به محمد چنين كرد ؟ حضرت فرمود كه : خدا آن حضرت را به هفت آسمان بالا برد وبر بالاى هفت آسمان با أو مناجاة كرد در دو موطن : يكى نزد سدرة المنتهى وأو را در آن مكان مقام محمودى
--> ( 1 ) . سورهء آل عمران : 81 . ( 2 ) . سورهء شرح : 4 . ( 3 ) . سورهء نمل : 9 .