مشك خوشبوتر ، ودر آن چشمه طينتي هست كه خدا ما وشيعيان ما را از آن طينت آفريده است ، وهركه از آن طينت نيست از ما وشيعهء ما نيست « 1 » . ودر حديث ديگر فرمود : شنيدم از جدّم رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كه فرمود : من آفريده شدم از نور خدا ، وأهل بيت من آفريده شدند از نور من ، ومحبّان أهل بيت من آفريده شدند از نور ايشان ، وساير مردم در آتش جهنم‌اند « 2 » . وبه سند معتبر از أبو سعيد خدري منقول است كه : شخصي از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سؤال كرد از تفسير قول حق تعالى كه به شيطان لعين خطاب نمود در هنگامى كه ابا نمود از سجدهء حضرت آدم عليه السّلام : أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ « 3 » كه ترجمه‌اش اين است كه « آيا تكبر نمودى يا بودى از بلندمرتبه‌گان ؟ » ، پرسيد كه : كيستند آن بلند مرتبه‌ها كه مرتبهء ايشان از ملائكة بلندتر است ؟ حضرت فرمود : من وعلى وفاطمه وحسن وحسين عليهم السّلام در سراپردهء عرش بوديم وتسبيح الهى مىكرديم وملائكة به تسبيح ما تسبيح مىكردند قبل از آنكه حق تعالى آدم را خلق فرمايد به دو هزار سال ، پس چون خدا آدم را خلق كرد امر كرد ملائكة را كه سجده كنند براي آدم وامر نكرد ما را به سجود ، پس همهء ملائكة سجده كردند مگر إبليس كه أو ابا نمود از سجده ، پس خدا به أو خطاب نمود كه : آيا تكبر نمودى از سجود يا آنكه بودى از آنها كه بلندترند از آنكه سجود كنند آدم را ؟ - يعنى اين پنج بزرگوار كه نام شريف ايشان در سراپردهء عرش نوشته شده است « 4 » . ودر حديث معتبر ديگر از امام محمد باقر وامام جعفر صادق عليهما السّلام منقول است كه : حق تعالى خلق كرد محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم را از طينتي كه آن گوهرى بود در زير عرش ، واز زيادتى آن طينت علي عليه السّلام را خلق كرد ، واز زيادتى طينت علي عليه السّلام ما أهل بيت را خلق كرد ، واز

--> ( 1 ) . امالى شيخ طوسي 308 و 656 . ( 2 ) . امالى شيخ طوسي 655 . ( 3 ) . سورهء ص : 75 . ( 4 ) . فضائل شيعه 8 ؛ تأويل الآيات الظاهرة 2 / 509 .