سنّتها از ميان مردم بر طرف شد ومردم پراكنده شدند در مذهب وهر يك به جانبي رفتند وامر دين بر أكثر مردم مشتبه شد ، ومدت اين غيبت دويست وپنجاه سال شد « 1 » . وبه سند صحيح از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : مردم بعد از عيسى عليه السّلام دويست وپنجاه سال ماندند كه حجت وامام ظاهري نداشتند وحجت ايشان غائب بود « 2 » . در حديث صحيح ديگر از آن حضرت مروى است كه : ميان عيسى ومحمد صلّى اللّه عليه وآله وسلم پانصد سال فاصله بود واز اين پانصد سال دويست وپنجاه سال بود كه پيغمبرى وامامي ظاهر نبود . راوي پرسيد : پس چه مىكردند ؟ فرمود : به دين عيسى متمسك بودند وبه آن عمل مىكردند آنها كه مؤمن بودند . وفرمود كه : هرگز زمين خالى از پيغمبر يا امام نمىباشد وليكن گاهى ظاهرند وگاهى مخفى « 3 » . مؤلف گويد : از طريق خاصه وعامه متواتر است كه حضرت عيسى عليه السّلام در زمان مهدى آل محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلم از آسمان به زير خواهد آمد ودر عقب آن حضرت نماز خواهد كرد واز أنصار آن حضرت خواهد بود چنانچه بعد از اين مذكور خواهد شد ان شاء اللّه تعالى . حق تعالى مىفرمايد وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها « 4 » وأكثر مفسران گفته‌اند : يعنى بدرستى كه فرود آمدن عيسى از آسمان از علامات قيامت است پس شك مكنيد در قيامت « 5 » . ودر جاى ديگر فرموده است وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ « 6 » وأكثر

--> ( 1 ) . كمال الدين وتمام النعمة 160 . ( 2 ) . كمال الدين وتمام النعمة 161 . ( 3 ) . كمال الدين وتمام النعمة 161 . ( 4 ) . سورهء زخرف : 61 . ( 5 ) . مجمع البيان 5 / 54 ؛ تفسير فخر رازي 27 / 222 ؛ تفسير قرطبى 16 / 105 . ( 6 ) . سورهء نساء : 159 .