ديگر برداشت وبه جانب مغرب انداخت ، وقطره‌اى ديگر برداشت وبه جانب آسمان انداخت ، وقطره‌اى ديگر برداشت وبه زمين انداخت ، وقطره‌اى ديگر برداشت باز به دريا انداخت . پس از خضر پرسيدم از سبب افعال آن مرغ ، خضر هم ندانست . ناگاه صيّادى را ديديم كه در كنار دريا شكار ما هي مىكرد ، پس نظر كرد بسوى ما وگفت : چرا شما را در تعجب مىبينم ؟ گفتيم : از عمل اين مرغ تعجب داريم ! گفت : من مرد صيّادم ومىدانم معنى فعل اين مرغ را ، شما دو پيغمبر نمىدانيد ؟ ما گفتيم : ما نمىدانيم مگر آنچه خدا به ما تعليم كرده است . پس صيّاد گفت : اين مرغى است در دريا آن را « مسلم » مىگويند زيرا كه در خوانندگى خود مسلم مىگويد ، اين عمل آن اشاره بود به آنكه خدا بعد از شما پيغمبرى خواهد فرستاد كه امّت أو مالك مشرق ومغرب زمين خواهد شد وبه آسمان بالا خواهد رفت ودر زمين مدفون خواهد شد ، علم علماى ديگر نزد أو مانند اين قطره است نسبت به اين دريا ، وعلم أو به ميراث خواهد رسيد به وصى وپسر عمّ أو . پس علم ما هر دو نزد ما كم نمود وآن صيّاد از نظر ما غائب شد ، پس دانستيم آن ملكي بود كه خدا براي تأديب ما فرستاده بود « 1 » . وبه سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : حضرت موسى داناتر از حضرت خضر بود « 2 » . ودر حديث ديگر فرمود : خضر وذو القرنين عليهما السّلام هر دو عالم بودند وپيغمبر نبودند « 3 » . مؤلف گويد : شايد مراد آن باشد كه در وقتي كه خضر با ذو القرنين همراه بود ، پيغمبر نبودند . ودر حديث معتبر ديگر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه فرمود : مثل علي بن

--> ( 1 ) . بحار الأنوار 13 / 312 . ( 2 ) . تفسير عياشى 2 / 330 . ( 3 ) . تفسير عياشى 2 / 330 .