پروردگار خود در انكار نمودن اين فضائل كه حق تعالى مخصوص گردانيده است به آنها محمد وعلى وآل طيّبين ايشان را « 1 » ؟ وبه سند معتبر منقول است كه : طاووس يماني كه از علماى عامه است از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام سؤال نمود : كدام مرغ است كه خدا در قرآن ياد كرده است كه يك مرتبه پرواز كرده است وپيش از آن وبعد از آن ديگر پرواز نكرده است ونخواهد كرد ؟ فرمود : آن طور سيناست كه حق تعالى بعضي از آن را بر سر بني إسرائيل بازداشت به أنواع عذابها كه در آن كوه بود تا آنكه قبول كردند تورات را چنانچه حق تعالى فرموده است كه : « يادآور آن وقتي را كه كوه را كنديم وبر بالاى سر بني إسرائيل داشتيم مانند سقفي وگمان كردند كه بر سر ايشان خواهد افتاد » « 2 » . « 3 » در حديث ديگر حضرت صادق عليه السّلام در تفسير اين آية فرمود : چون حق تعالى تورات را بر بني إسرائيل فرستاد ، ايشان قبول نكردند پس بلند كرد بر سر ايشان كوه طور را وموسى به ايشان گفت : اگر قبول نمىكنيد اين كوه بر شما مىافتد . پس قبول كردند وسرهاى خود را به زير افكندند « 4 » . وعلي بن إبراهيم روايت كرده است كه : چون حضرت موسى به بني إسرائيل گفت كه : خدا با من سخن مىگويد ومناجاة مىكند ، تصديق أو نكردند . پس به ايشان گفت : جماعتى را از ميان خود اختيار كنيد كه با من بيايند وسخن خدا را بشنوند ، پس ايشان هفتاد كس از نيكان خود را اختيار كردند وبا حضرت موسى به محلّ مناجاة أو فرستادند ، پس موسى عليه السّلام نزديك رفت وحق تعالى به آفريدن آواز در هوا به أو مناجاة كرد وسخن گفت . پس موسى عليه السّلام به آن جماعت گفت : بشنويد وگواهى دهيد نزد بني إسرائيل ، گفتند : ما ايمان نمىآوريم براي تو كه اين سخن خداست تا خدا را آشكارا

--> ( 1 ) . تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام 424 . ( 2 ) . سورهء أعراف : 171 . ( 3 ) . احتجاج 2 / 187 ؛ مناقب ابن شهرآشوب 4 / 217 . ( 4 ) . تفسير قمى 1 / 246 .