خوابى كه حضرت يوسف ديد كه يازده كوكب وآفتاب وماه أو را سجده نمودند ، پس ابتداى نبوّتش در مصر بود ، ديگر أسباط يازده نفر بودند بعد از حضرت يوسف ، پس فرستاد موسى وهارون را به زمين مصر ، پس حق تعالى فرستاد يوشع بن نون را بسوى بني إسرائيل بعد از موسى ، وابتداى پيغمبرى أو در آن صحرا بود كه حيران شدند در آن بني إسرائيل ، پس ديگر بودند پيغمبران مرسل بسيار كه بعضي از آنها را حق تعالى قصهء ايشان را براي محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلم ذكر كرده است وبعضي را ذكر نكرده است ، پس فرستاد حق تعالى عيسى بن مريم را بسوى بني إسرائيل وبس ، پس پيغمبرى أو در بيت المقدس بود ، بعد از أو حواريون دوازده نفر بودند پس پيوسته ايمان پنهان بود در بقيهء أهل أو از روزى كه حق تعالى عيسى را به آسمان برد ، وحق تعالى محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلم را بسوى جنّيان وآدميان فرستاد وآخر پيغمبران بود وبعد از آن دوازده وصى مقرر فرمود ، بعضي را ما دريافتيم وبعضي پيش گذشته‌اند وبعضي بعد از اين خواهند آمد ، پس اين است امر پيغمبرى ورسالت ، وهر پيغمبرى كه بسوى بني إسرائيل مبعوث شد ، خواه خاص وخواه عام ، أو را وصى بوده است وسنّت الهى چنين جارى شده است ، وأوصيائي كه بعد از محمدند بر سنّت اوصياى عيسىاند وأمير المؤمنين عليه السّلام بر سنّت حضرت مسيح بود ، اين است بيان سنّت وأمثال أوصيا بعد از پيغمبران « 1 » . وبه سند معتبر منقول است از حضرت صادق كه رسول خدا فرمود : من سيّد وبهتر پيغمبرانم ، ووصىّ من سيّد واشرف اوصياى پيغمبران است ، واوصياى أو بهترين اوصياى پيغمبرانند ، بدرستى كه حضرت آدم سؤال نمود از خداوند عالميان كه از براي أو وصىّ شايسته‌اى قرار دهد ، پس حق تعالى وحى كرد بسوى أو كه : من گرامى داشتم پيغمبران را به پيغمبرى ، وآزمايش كردم خلق خود را وگردانيدم نيكان ايشان را اوصياى پيغمبران ؛ پس وحى نمود حق تعالى به أو كه : اى آدم ! وصيت نما بسوى شيث ؛ پس وصيت نمود آدم بسوى شيث وأو هبة اللّه فرزند آدم است ؛ ووصيت نمود شيث بسوى فرزند خود شبان ؛ و

--> ( 1 ) . كمال الدين وتمام النعمة 213 .