پس خدا وحى نمود بسوى خزينه‌داران كه : بيرون كنيد از باد مانند سوراخ انگشتر ، پس به همان هلاك شدند قوم عاد ، وبه همين باد خدا در ابتداى قيامت كوهها وتلها وشهرها وقصرها را هموار خواهد نمود ، واين را عقيم مىنامند به سبب آنكه آبستن است به عذاب وعقيم است از رحمت ، وآن باد كه بر قوم عاد وزيد خرد كرد قصرها وقلعه‌ها وشهرها وجميع عمارات ايشان را وهمه را به مثابهء ريگ روان كرد كه باد آن را به هوا برد ، چنانچه حق تعالى مىفرمايد كه ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ « 1 » يعنى : « ترك نمىكرد چيزى را كه بر آن وارد شود مگر آنكه مىگردانيد آن را مانند استخوان پوسيده يا گياه پوسيده » ، وبه اين سبب أكثر ريگ روان در آن شهرهاست ، زيرا كه باد آن شهرها را ريزه ريزه كرد ، ووزيد بر ايشان هفت شب وهشت روز پىدرپى ، مردان وزنان را از زمين مىكند وبه هوا بلند مىكرد ، پس سرنگون ايشان را به زير مىآورد ، وكوههاى ايشان را از بيخ مىكند چنانچه خانه‌هاى ايشان را مىكند وريزه ريزه مىكرد ، وبه اين سبب ريگ روان كوه نمىباشد ، وبه اين سبب ايشان را ذات العماد فرموده است خدا ، زيرا كه ايشان عمودها وستونها از كوهها مىتراشيدند به قدر بلندى كوه ، واين عمودها را نصب مىكردند ، وقصرها بر روى اين عمودها بنا مىكردند « 2 » . وأيضا از وهب روايت كرده است كه : امر قوم عاد چنين بود كه هر ريگ روان كه بر روى زمين هست در هر شهري كه باشد مسكن عاد بود در زمان ايشان ، وپيشتر ريگ در شهرها بود امّا بسيار نبود تا آن زمان كه بسيار بهم رسيد ، وأصل اين ريگ ، قصرهاى محكم بود وقلعه‌ها وحصارها وشهرها وآب‌انبارها وخانه‌ها وباغها از قوم عاد ، وبلاد ايشان آبادترين بلاد عرب بود ، وانهار وبساتين ايشان از همه بلاد بيشتر بود ، پس چون ايشان طغيان وفساد كردند وبت پرستيدند حق تعالى بر ايشان غضب كرد وريح عقيم را بر ايشان فرستاد كه قصرها وشهرها وقلعه‌ها ومساكن ومنازل ايشان را ريزه ريزه نمود كه

--> ( 1 ) . سورهء ذاريات : 42 . ( 2 ) . علل الشرايع 33 .