الشيخ رسول جعفريان

153

الحياة الفكرية والسياسية لأئمة أهل البيت ( ع )

لاشخاص من مختلف المدن الإيرانية وكانوا من أصحاب الإمام علي الهادي عليه السّلام . وأضحت مدينتا نيسابور « 1 » وجرجان « 2 » بمرور الزمن من أكثر مراكز نفوذ الشيعة في القرن الرابع ، بسبب ما كان يبذله الشيعة فيهما من جهود . وهناك شواهد تدل على وجود أصحاب للامام في مدينة قزوين « 3 » ومدينة أصفهان التي اشتهر عنها انها من المدن السنية المتعصبة للمذهب الحنبلي - وهكذا كانت في واقع الحال - حيث كانت تشتمل أحيانا على اشخاص من الشيعة من جملتهم إبراهيم بن شيبة الاصفهاني ، وهو من أصحاب الإمام الهادي عليه السّلام . وهذا الرجل وان كان أصله كاشانيا ، الا ان من المحتمل ان يكون قد عاش في أصفهان مدة من الزمن . وحالة معاكسة لهذه كانت موجودة أيضا ، فعلي بن محمد القاساني [ الكاشاني ] كان أصفهاني الأصل ، وهو أيضا من أصحاب الإمام الهادي عليه السّلام « 4 » . وورد في خبر تاريخي آخر اسم عبد الرحمن ، وانه كان من أهالي هذه المدينة [ أصفهان ] فشاهد كرامة من الإمام الهادي عليه السّلام في سامراء فأصبح شيعيا . وفي القرن الرابع كان في هذه المدينة من يحب الامام عليا عليه السّلام أكثر من حبه لداره وعياله « 5 » ، وكان عددهم كثيرا . وذكر الامام في كتاب له بعثه إلى وكيله في همدان قال فيه بأنني أوصيك خيرا بمحبينا في همدان « 6 » .

--> ( 1 ) أحسن التقاسيم ص 367 / 315 / 371 / 358 . ( 2 ) نفس المصدر ص 366 . ( 3 ) رجال الكشي ، ص 526 . ( 4 ) مسند الإمام الهادي ، ص 133 . ( 5 ) مختصر تاريخ دمشق ج 10 ص 104 . ( 6 ) رجال الكشي ، ص 610 .