اسمى وأقوى الوشائج الروحية والنسبية التي تربط بين أمير المؤمنين عليه السّلام والحسنين عليهما السّلام برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولكي لا يتمكن أمثال هؤلاء من اخراج محبّة أهل البيت من قلوب الناس . فحضوره واخوه الحسين في المباهلة واستعمال كلمة ( أبناءنا ) « 1 » بشأنهما يعتبر وثيقة فخر واعتزاز أخرى لهما ، وشهادة تعكس قداستهما الذاتية . ونزول آية التطهير بشأنهم - النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين - تأكيدا آخر يثبت نفس تلك الحقيقة ويؤكدها ، كما كان الامام يؤكدها أيضا « 2 » . واما من حيث الشكل فإنه كما ذكر انس بن مالك ، لم يكن أحد من أهل البيت أشبه منه برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 3 » . وقد استخدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الطف وارق التعابير في مدحه ، وكان يحبه إلى درجة كبيرة حتى أن أعداء أهل البيت كانوا إذا تذكّروا معاملة رسول اللّه له تملّكهم احترام عميق له وبان عليهم الخضوع امامه . يقول عمير بن إسحاق : « رأيت أبا هريرة التقى بالحسن بن علي عليه السّلام فقال له : اكشف لي بطنك حتى أقبّل حيث رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقبّل منه ، قال : فكشف عن بطنه فقبّله » « 4 » . هذا السلوك من أبي هريرة وأمثاله لا يعتبر امرا غريبا إذا أخذنا بنظر

--> ( 1 ) آل عمران : 61 . ( 2 ) ابن سعد - الطبقات ص 167 ؛ الأربلي - كشف الغمة ج 1 ص 538 . ( 3 ) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ، ج 2 ص 587 . ( 4 ) مسند أحمد - ج 2 ص 427 و 448 ؛ والطبراني في المعجم الكبير ج 3 ص 19 رقم 2690 .