4 - أخطاء تأريخية : ووقع فريق من المؤرخين وكتاب العصر في أخطاء حول بيعة الإمام الحسن نشأت من قلة التتبع رأينا من اللازم التنبيه عليها . 1 - المسعودي : ذكر المسعودي : ( أن الامام بويع بعد وفاة أبيه بيومين ) « 1 » وهذا القول لا يتفق مع ما ذكره جمهور المؤرخين من أنه بويع له في صبيحة الليلة التي وارى فيها جثمان أبيه عليه السلام . 2 - فريد وجدي : وذكر الأستاذ السيد محمد فريد وجدي أن الحسن ( ع ) : ( بويع له في الخلافة قبل وفاة والده ، ولما انتهت البيعة توفي والده ) « 2 » وهذا القول كالقول السالف في مخالفته لاجماع المؤرخين ، فقد أجمعوا على أن البيعة كانت بعد مقتل الامام بلا فصل ، ولم يذكر مؤرخ - فيما نعلم - أنه بويع للامام في حياة أبيه . 3 - الخضري : ذكر الشيخ محمد الخضري في بيعة الامام ما نصه : ( نظر الحسن إلى بيعته في أنها ليست كبيعة أبيه لأنها ليست عامة ، ولكنها قاصرة على شيعتهم من أهل العراق ) « 3 » وهذا القول مجاف للواقع فان بيعة الامام لم تكن قاصرة على أهل العراق من الشيعة ، فان عمال الامام في جميع الأقطار الاسلامية قد أخذوا له البيعة من المسلمين - كما ذكرناه سابقا - ولم

--> ( 1 ) التنبيه والاشراف ص 260 . ( 2 ) دائرة المعارف ج 3 ص 443 ، كنز العلوم واللغة ص 380 لفريد وجدي ( 3 ) اتمام الوفاء في سيرة الخلفاء ص 225 .