أطليت إبطيك بالنورة . قال : نعم يا أبا محمّد إن نتف الإبطين يضعّف البصر أطل يا أبا محمّد فقال : أطليت منذ أيام . فقال : أطل فإنّه طهور . « 1 » 3 - وعنه ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن إسحاق بن عبد العزيز « 2 » ، قال : سئل أبو عبد اللّه عليه السلام عن التدلّك بالدقيق بعد النورة . فقال : لا باس . قلت : يزعمون أنه إسراف . قال : ليس فيما أصلح البدن إسراف ، إنّي ربما أمرت بالنقى « 3 » فبلّت بالزيت فأتدلّك به ، إنّما الإسراف فيما أتلف المال وأضرّ بالبدن . « 4 » 4 - وعنه ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد بن محمّد بن أسلم الجبلي « 5 » ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبان بن تغلب ، قال : قلت

--> ( 1 ) الكافي ج 6 / 498 ح 9 وعنه الوسائل ج 1 / 437 ح 1 . ( 2 ) إسحاق بن عبد العزيز الكوفي أبو يعقوب الملّقب أبا السفاتج كان من أصحاب الصادق عليه السلام - معجم رجال الحديث ج 3 / 49 - . ( 3 ) النقى « بكسر النون وسكون القاف » : مخ العظم ، وقيل : مخ العظم من غير الرأس ، ويقال أيضا للدقيق أي الحنطة المنخولة ناعما ، وكانوا يتدلّكون بالنخالة بعد النورة ليقطع ريحها . ( 4 ) الكافي ج 6 / 499 ح 14 وعنه الوسائل ج 1 / 397 ح 4 . ( 5 ) محمّد بن أسلم الجبلي الطبري أبو جعفر أصله كوفي كان يتّجر إلى طبرستان ، روى عن الرضا عليه السلام ، كما قال النجاشي ، وعدّه البرقي من أصحاب الكاظم عليه السلام - معجم رجال الحديث ج 15 / 81 - .