السّريّة « 1 » . وقد صنّف العلماء - رحمهم اللّه تعالى - في سيرته صلى اللّه عليه وسلم وفي عاداته وعباداته المختصر والمطوّل ، وألّفوا فيها المجمل والمفصّل . فانتقيت من مجموع ما صنّفوه ، واصطفيت من محصول ما ألّفوه ؛ نبذة كافية شافية ، لخّصتها ممّا صح من الأخبار ، واشتهر بين علماء الحديث والآثار ، ممّا أكثره في « الصّحيحين » ، أو في أحدهما ، أو في غيرهما من الأصول المعتمدة - كالسّنن الأربعة ، لأبي داود والتّرمذيّ والنّسائيّ وابن ماجة ، وكموطإ الإمام مالك ، وكسيرة ابن هشام ، وشفاء القاضي عياض - رحمة اللّه عليهم أجمعين . فوقع بحمد اللّه تعالى كتابا عظيم الوقع ، جم الفوائد ، كثير النّفع ، صغير الحجم ، كثير العلم ، مشتملا على ما يزيد في الإيمان من الكلم الطّيّب العذب ، ويحيي القلب إحياء المطر الصّيّب « 2 » للبلد الجدب « 3 » . وكُلًّا نَقُص عَلَيْك مِن أَنْباءِ / الرُّسُل ما نُثَبِّت بِه فُؤادَك وجاءَك فِي هذِه الْحَق ومَوْعِظَةٌ وذِكْرى لِلْمُؤْمِنِين [ سورة هود 11 / 120 ] . مفتتحا بخطبتين ، منقسما إلى قسمين ، مشتملا على سيرتين ، مشمولا إلى حضرتين . فقسم في المبادئ والسّوابق ، وقسم في المقاصد واللّواحق . أمّا قسم المبادئ والسّوابق : فافتتحته بخطبة في التّعريف بمولده الشّريف ، وقدره العليّ المنيف - وإن كان غنيّا عن التّعريف -

--> ( 1 ) السّريّة : الشّريفة . سرو ، سروة ، وسروا : شرف ، فهو سريّ . ( 2 ) المطر الصّيّب : المطر بقدر ما ينفع ولا يؤذي . من الصّوب . ( 3 ) البلد الجدب : البلد الّذي يبست أرضه لاحتباس الماء عنها .