علي بن عبد الله السمهودي
30
جواهر العقدين في فضل الشرفين
( إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ ) « 1 » ، وقوله : ( وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً ) « 2 » ، وقوله تعالى : ( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ ) « 3 » . ومن أدلته من الحديث الشريف قوله عليه السلام : ( العلماء ورثة الأنبياء ) « 4 » ، وقوله : ( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم ) « 5 » ، وقوله : ( يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ، والعلماء ، والشهداء ) « 6 » ، وقوله : ( من خرج في طلب العلم ، فهو في سبيل اللّه حتى يرجع ) « 7 » . هذه الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة تظهر فضل العلم ومكانته الشريفة ، وبذلك يكون العلم أفضل الفضائل الكمالية ، وأشرف النعوت النورانية ، لأنه الطريق الموصل إلى جوار رب العالمين ، وإلى أفق الملائكة المقرّبين ، فما سجد الملائكة أجمعون إلّا لأن آدم عليه السلام يعلم ما لا يعلمون ، هذه الأسباب مجتمعة جعلت المصنف يبتدئ بالعلم ويتبعه بالتربية الاسلامية ، وما
--> ( 1 ) سورة فاطر الآية : 38 . ( 2 ) سورة البقرة الآية : 269 . ( 3 ) سورة آل عمران الآية : 18 . ( 4 ) رواه الإمام ابن حنبل في مسنده 5 / 196 ، وأبو داود في سننه 2 / 285 ، والدارمي في سننه 1 / 83 . ( 5 ) صحيح الترمذي 10 / 157 . ( 6 ) سنن ابن ماجة 2 / 1443 . ( 7 ) صحيح الترمذي 10 / 116 .