و چون در اين روايات اختلافات زيادى است مؤلّف حقير موارد اختلاف را در ضمن شرح لغات و حديث مكرّر به لفظ احتجاج و معانى و امالى نقل مىنمايم : سلسله سند معاني الأخبار : حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد الحسيني ، قال : حدّثنا أبو الطيّب محمّد بن الحسين بن حميد اللّخمي ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن زكريّا ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن المهلّبي ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن سليمان ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الحسن ، عن أمّه فاطمة بنت الحسين عليها السّلام قالت : لمّا اشتدّت علّة فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليهما و على آلهما ، اجتمع عندها نساء المهاجرين و الأنصار ، فقلن لها : يا بنت رسول اللّه ، كيف أصبحت عن علّتك ؟ فقالت : أصبحت و اللّه عائفة لدنياكم . و ذكر كرد سخنان فاطمه عليها السّلام را تا آخر چنان كه ذكر مىشود . و نيز صدوق عليه الرحمه فرموده : و حدّثنا بهذا الحديث علي بن محمّد بن الحسن المعروف بابن مقبرة القزويني ، قال : أخبرنا أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن حسن بن جعفر بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب عليهما السّلام ، قال : حدّثنا محمّد بن علي الهاشمي ، قال : حدّثنا عيسى بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السّلام ، عن أبيه ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي بن أبي طالب عليه السّلام قال : لمّا حضرت فاطمة عليها السّلام الوفاة دعتني ، فقالت : أمنفذ أنت وصيّتي و عهدي ؟ قال : قلت : بلى أنفّذها ، فأوصت إليّ ، فقالت : إذا أنا مت فادفنّي ليلا ، و لا تؤذنن رجلين ذكرتهما . قال : فلمّا اشتدّت علّتها اجتمع عليها نساء المهاجرين و الأنصار فقلن : كيف أصبحت يا بنت رسول اللّه من علّتك ؟ فقالت : أصبحت و اللّه عائفة لدنيا كن . و تمام حديث را ذكر كرد « 1 » . و در كتاب امالى شيخ : أخبرنا الحفّار ، عن إسماعيل بن علي الدعبلي ، عن أحمد بن علي

--> ( 1 ) شيخ صدوق ، معانى الأخبار ص 354 - 357 .