فائدة لغوية : في « الغريبين » البضع من الشيء : القطعة منه ، والعرب تستعمل ذلك فيما بين الثلاث إلى التسع ، والبضع والبضعة واحد ، ومعناهما : القطعة من العدد . وفي « الصحاح » ( 3 : 1186 ) : بضع في العدد بكسر الباء ، وبعض العرب يفتحها : وهو ما بين الثلاث إلى التسع ، تقول : بضع سنين ، وبضعة عشر رجلا ، وبضع عشرة امرأة ، فإذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع لا تقول : بضع وعشرون . انتهى . قلت : قد جاء ذلك في الحديث الذي قبل هذا من تخريج البخاري في خبر أبي موسى . وقال القاضي في « المشارق » ( 1 : 96 ) قوله : بضعا وخمسين سورة ، وبضعا وثلاثين ملكا : بكسر الباء ، فقيل : البضع والبضعة ، وقيل : بفتحهما أيضا ما بين ثلاثة إلى عشرة . الفصل الثاني في ذكر أنسابهم وأخبارهم رضي اللّه تعالى عنهم 1 - عمرو بن أمية الضمري رضي اللّه تعالى عنه : تقدم ذكره في باب الوكيل في الجزء الرابع من هذا الكتاب فأغنى عن إعادته . 2 - جعفر بن أبي طالب رضي اللّه تعالى عنه : في « الاستيعاب » ( 242 ) : جعفر بن أبي طالب . يكنى أبا عبد اللّه ، واسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم . كان جعفر أشبه الناس خلقا وخلقا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . ( 243 ) وعن علي بن أبي طالب رضي اللّه تعالى عنه : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي يا جعفر . ( 242 ) وكان جعفر أكبر من علي رضي اللّه تعالى عنهما بعشر سنين ، وكان عقيل أكبر من جعفر بعشر سنين ، وكان طالب أكبر من عقيل بعشر سنين ، وكان