كقول الشاعر يقول عليه السّلام : عدل « 1 » القوم وقدما رغبوا * عن ثواب اللّه ربّ الثقلين قتلوا قدما عليا وابنه * حسن الحبر « 2 » كريم الأبوين حسدا منهم وقالوا اجمعوا * نقتل الآن جميعا للحسين « 3 » يا لقوم من أناس رذّل « 4 » * جمعوا الجمع لأهل الحرمين ثم ساروا وتواصوا كلهم * باحتياجي لرضاء الملحدين « 5 » لم يخافوا اللّه في سفك دمي * فعبيد اللّه نسل الفاجرين « 6 » وابن سعد قد رماني عنوة * بجنود كركود « 7 » الهاطلين لا لشيء كان مني قبل ذا * غير فخري بضياء الفرقدين بعلي الخير من بعد النبي * والنبي القرشي الوالدين « 8 » خيرة اللّه من الخلق أبي * بعد جدي فأنا ابن الخيرتين

--> ( 1 ) . في الفتوح ، والمنتخب 452 : ( كفر ) . ( 2 ) . في الفتوح : ( الخير ) . ( 3 ) . في ب : ( صنعا منهم فقالوا أجمعا * نقتل الآن جميعا بالحسين ) وفي المنتخب : ( حنقا منهم وقالوا اننا * نأخذ الأول قذما بالحسين ) وما أثبتنا من الفتوح . ( 4 ) . في ب : ( يا شوم لاناس برزوا ) . وفي المنتخب : ( يا لقومي من أناس قد بغوا ) وما أثبتنا من الفتوح . ( 5 ) . في ب : ( لا صباحي للرضا بالملحدين ) وما أثبتنا من الفتوح . ( 6 ) . في الفتوح : ( الكافرين ) . ( 7 ) . في ب : ( لو كلف ) وما أثبتنا من الفتوح . ( 8 ) . في ب : ( بعلي الحبر من بعد النبي * القرشي كريم الوالدين ) وفي المنتخب : ( بعلي الطهر من بعد النبي * ذاك خيرة هاشم في الخافقين ) وما أثبتنا من الفتوح .