وابق ذا منطق نفيس اثيل * ترتعي الفضل ما سقى الغيث اثلا « 1 » وله أيضا طاب ثراه في النسيب : مثير غرام المستهان ووجده * وميض سري من عذر سلع ونجده وبات بأعلى الرقمتين التهابه * فظل كئيبا من تذكر عهده يحنّ إلى نحو اللوى وطويلع * وبانات نجد والحجاز ورنده وضال بذات الضال مرح غصونه * تفيأه ظبي يميس ببرده كثير التجنّي ذو قوام مهفهف * صبيح المحيا لا وفاء لوعده يغار إذا ما قست بالبدر وجهه * ويغضب ان شبهت وردا بخده مليح تسامي بالملاحة مفرد * كشمس الضحى كالبدر في برج سعده ثناياه برق والصباح جبينه * واما الثريا قد أنيطت بعقده فمن وصله سكنى الجنان وطيبها * ولكن لظى النيران من نار صده تراءى لنا بالجيد كالظبي تالعا * أسارى الهوى من حكمه بعض جنده روى حسنه أهل الغرام وكلهم * يتيه إذا ما شاهدوا ليل جعده يعلم علم السحر هاروت لحظه * ويروى عن الرمّان كاعب نهده مضاء اليمانيات دون لحاظه * وفعل الردينيات من دون قده إذا ما نضا عن وجهه البدر حجبه * صبا كل ذي نسك ملازم زهده بروحي محيا قاصر عنه كل من * أراد له نعتا بتوصيف خده هو الحسن بل حسن الورى منه محتدا * وكلهم يعزى لجوهر فرده وما تفعل الراح العتيقة بعض ما * بمبسمه بالمحتسي صفو ورده « 2 » وله أيضا طاب ثراه في الحماسة : إلى كل تقاضاني الظبي وهي ظامية * وتشكو العوالي جوعها وهي طاويه وتدعو الجياد الصافنات قرومها * ليوم ترى فيه على الدم طافيه

--> ( 1 ) . سلافة العصر 14 - 17 . ( 2 ) . سلافة العصر 19 .