ليس اليوم من هؤلاء بالمدينة أحد ، والظاهر أنهم بريف مصر ، وفي سنة . . . . « 1 » رأيت حول البيت الشريف رجلا طويلا قد شمطه الشيب ، لابسا لبس ارياف مصر ، يسأل عمن ينوى به نية الطواف ، وسمعت من غير واحد ان منهم طائفة بالشام وريف مصر واللّه تعالى اعلم ) « 2 » . أقول : قد وصل إليّ بحديقتي بالمدينة جعفر بن حسن بن صقر بن عمران الواحدي الحسيني المتقدم ذكره ، فأخبرني ان من الجمامزة جماعة كثيرة بريف مصر باوقافهم التي أوقفها عليهم الملك الناصر صلاح الدين بن يوسف بن أيوب بن شادى الكردي ، وان جدهم عمير بن القاسم بن جماز المذكور هو الذي رحل من المدينة مع منصور بن محمد بن عبد اللّه بن عبد الواحد الوحادي الحسيني ، فوفدا على الملك الناصر صلاح الدين حين غزاته على الإسكندرية فسارا معه فمنّ اللّه تعالى عليه بالنصر والفتح فانعم عليهما بنعم جزيلة وأوقف على كل واحد منهما وقفا خاصا . اما منصور فقد تقدم ذكره ، واما ما أوقفه على عمير ضيعة يقال لها قنا وحصفة وغيرهما لم يحضرني أسماؤها ، فعمير خلف قاسما ، ثم قاسم خلف عميرا ، ثم عمير خلف ثلاثة بنين : عطية ومقدما وقاسما ، وعقبهم ثلاثة كتدات : الكتد الأول : عقب عطية : فعطية خلف ثلاثة بنين : عميرا وحجازيا وعطاء اللّه وعقبهم ثلاثة سلاقم : السلقم الأول : عقب عمير : فعمير خلف محمدا ، ثم محمد خلف سعادة . الكتد الثاني : عقب مقدم بن عمير : فمقدم خلف عطاء اللّه ، ثم عطاء اللّه خلف ابنين : محمدا وفارسا . الكتد الثالث : عقب قاسم بن عمير : فقاسم خلف عميرا ، ثم عمير خلف قاسما ، ثم قاسم خلف عليا ، ثم علي خلف مصطفى . الثمرة الثانية : ( عقب هاشم بن الأمير القاسم بن المهنا الأعرج بن الأمير الحسين شهاب الدين ، ويقال لولده الهواشم . قال جدى حسن المؤلف طاب ثراه : فهاشم خلف سبعة بنين : ابا عيسى شيحة الأمير منيفا ،

--> ( 1 ) . بياض في النسختين . ( 2 ) . هذا النص للسيد علي بن الحسن بن شدقم في زهرة المقول 34 - 35 .