في البلاط وعنده حركة وتهيّئ لمقابلة بعض الكبراء والأعيان الواصلين إليه ، والعظماء القادمين عليه ، كما يقع منه لهم في اليقظة ، فسألت عن القصة فقال لي بعض مماليكه : ان والدك يريد ان يزوج بنته فاطمة من عمر بن الخطاب ، فاستغربت من بقائه إلى الآن ، وقلت متعجبا إباق عمر صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى هذا الزمان ، فحرصت على النظر إليه ، وارتقبت مجيئه لأراه بما أنعم اللّه تعالى به عليه ثم إذا قائل يقول : ان والدك ارسل إلى عمر لا تتكلف بالوصول إلينا ، بل يكون العقد عندك ، أو قال في المسجد ، فكان تلك الليلة العقد والدخول من حمزة على فاطمة بنت المؤلف ، وانتهى المنام . ثم إن محمد بن أحمد ندم على ما سبق منه لسعيه لحمزة في زواجه من فاطمة بعد موت أختها زوجته أم الحسن بثلاثة اشهر فاظهر تمام الندم والحرص عليها حتى مات حمزة رحمه اللّه ، فعلمت انه لا يألو جهدا في ارتكاب ما امر به حمزة بارتكابه فينا والاعتداء علينا . ثم إنهم عند حاجتهم يرغبون إلينا ، ويخضعون لدينا ، وإلى نيل أمانيهم ومطالبهم يتوسلون وبذلاقة اللسان والخدع إلى قضاء مآربهم يتوصلون ، وعند احتياجنا إليهم يرغبون ، وعنا يفرون ، وحبل الوصل بيننا يقطعون ، ويدعوى الجهل في كل جروحهم يتمسكون ، وبعدم الادراك في سائر فروجهم معتصمون ، ولعمري لو صدقوا في دعوى اختصاصهم بالعقل والمعرفة فغاية ما يجب على العارف للجاهل المصر الاعراض عنه والاعتزال له بخيره وشره عملا بقوله تعالى وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ ، سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ « 1 » وليس بصرف العمر لازم عليه في مخالطته للجاهل ومسامحاته له وتحمل إساءته وكثرة جراحاته ، ولعمري لو كان قربهم ملك سما . . . . . « 2 » لامكن بمخالطته للبشر ان تتبدل طبيعته الملكية بالطبيعة البشرية ، ولم يطق مانالنا من بعض اساءتهم تتمه . . . . . « 3 » قد يعلم اللّه اني مع غاية احتراق القلب من هؤلاء الأقارب وشدة شحي عليهم بقضاء المطالب ونهاية نفورى عن استعانتي لهم في المآرب اني لاذكرهم بما اذكر به نفسي ومن أحب في اشرف المواضع حتى في وسط البيت الحرام والجهات وعقيب الصلوات وما زرت الأئمة وقبر والدي الّا وقفت على قبورهم وقرأت الفاتحة لأرواحهم رحمهم اللّه مقتصرا على ذلك من وجوه الاسعاف كارها غيره ، سوى مجرد الزيارة والائتلاف ، وقد

--> ( 1 ) . سورة القصص / 55 . ( 2 ) . غير واضحة في النسختين . ( 3 ) . غير واضحة في النسختين .