إذ اتت تقسم جنة وسعيرها * والحوض حوضك في قيام المحشر في نصف يوم قد نظمت كثيرها * نسجا كما نسج الأمير الحميري صلّى عليك اللّه ما طلعت ذكا * ومشى الحجيج إلى ثراك العنبري من بعد قبر اليثربي فانّه * أصل لفخرك يا له من مفخر وسقى قبورا في البقيع وكربلا * وسقى قبور بقية الإثنعشر « 1 » فمن شعره يمدح بها جده رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : باكرت بالصبوح كحلا النفوس « 2 » * شابه الدر نحرها والكوس « 3 » فهي تبدو لناظري كمليك * تتطاطا له الطلا والروس قمر ناطق بثغر اقاح * زانها العقد والنطاق النفيس « 4 » وكثيب معلق في قضيب * وهضيم بسهم جفنه محروس « 5 » هي كالريم نظرة والتفاتا * زاد عنه القروط والملبوس خطرت كالقضيب ليت خطاها * فوق خدي « 6 » وفي الفؤاد القبيس قدّها اللدن فوفل في اعتدال * فهو يثني لقدّها إذ تميس كاد يحكي ففاته خطرات * في برود تحركها « 7 » تنيس « 8 » فوق جسم من النعيم كوشي * ما الدمقس هذا الحرير المسيس كلما قلت فهو دون مداها * انما هي لعمري العيطموس

--> ( 1 ) . القصيدة كاملة في زهر الرياض - مخطوط - 60 ب - 61 أ . ( 2 ) . في الزهر : ( نعوس ) . ( 3 ) . في الزهر : ( والكؤوس ) . ( 4 ) . في الزهر بعده : ( وجبين كما الهلال بليل * وقرند غرة حماها القيسي ) . ( 5 ) . في النسختين : ( . . . وهضيم بسهمه محروس ) وما أثبتنا من الزهر . ( 6 ) . في النسختين : ( جدى ) وما أثبتنا من الزهر . ( 7 ) . في الزهر : ( تحكيها ) . ( 8 ) . تنيس : بكسر المثناة الفوقية ، وكسر النون المشددة ، وسكون الياء المثناة التحتية بعد سين مهملة ، مدينة بالديار المصرية بناها ابن حام بن النبي نوح عليه السّلام ( هامش أ ) .