فحسين الخياط تعلم الخياطة فلهذا لقب بالخياط ، وكان ببغداد ، وابن طاووس اعرف من غيره بصحة نسبه ، كذا ذكره شيخنا ابن معية في تذييل الألقاب « 1 » ، فأبو الشرف حسين الخياط خلف ثلاثة بنين : عبد الحميد وعليا وعبد اللّه وعقبهم ثلاث وردات : الوردة الأولى : عقب عبد الحميد : فعبد الحميد خلف محمدا . الطلعة الثانية : عقب فضل اللّه العفيف بن الأمير أبي فليتة احمد القاسم قال في الشجرة : ففضل اللّه خلف أبا عمارة مهنا واسمه حمزة كان سيدا جليلا رئيسا أميرا بالمدينة النبوية فمهنا خلف منصورا ، ثم منصور خلف القاسم ، ثم القاسم خلف منصورا ، ثم منصور خلف عبد اللّه ، ثم عبد اللّه خلف منصورا مات منقرضا ، وقد انتهى إليه جماعة لاحظ لهم بالنسب ، فجاءني رجل يلقب بدر الدين يعرف بالشريف ما لو مع الشيخ الناصري بمدينة تستر ثم هرب إلى شيراز فظفر به رجل بغدادي . الطلعة الثالثة : عقب الأمير أبي هاشم داود بن أبي فليتة احمد القاسم شمس الدين : قال جدي حسن المؤلف طاب ثراه : فالأمير أبو هاشم داود خلف أربعة « 2 » بنين : أبا محمد الحسن الزاهد ، وأبا عبد اللّه الحسين ، والأمير أبا عمارة المهنا الأكبر ، وأبا محمد هانيا واسمه سليمان . وعقبهم اربع « 3 » زهرات : الزهرة الأولى : عقب أبي محمد الحسن الزاهد ، كان صالحا عابدا ورعا زاهدا تقيا نقيا ميمونا ، فالحسن خلف داود ، ثم داود خلف ابنين : عيسى والحسين وعقبهما وردتان : الوردة الأولى : عقب عيسى : كان له عقب بالمدينة آخرهم علي ، رآه المؤلف وقد سافر إلى الشام وغاب خبره « 4 » . قال في الشجرة : فعيسى خلف ثلاثة بنين : عبد اللّه وعليانا وعليا وعقبهم ثلاثة اقنية : القنو الأول : عقب عبد اللّه : فعبد اللّه خلف عسافا ، ثم عساف خلف عبد اللّه ، ثم عبد اللّه خلف

--> ( 1 ) . في النسختين : ( تنزيل الاعقاب ) وما أثبتنا من المراجع الأخرى . ( 2 ) . في النسختين : ( خمسة ) وصوبناه من زهرة المقول 9 . ( 3 ) . في النسختين : ( خمس ) وصوبناه من الزهرة 9 . ( 4 ) . الزهرة 10 .