الفن الأوّل : عقب سرايا : فسرايا خلّف سليمان ، ثمّ سليمان خلّف مويرة ، ثمّ مويرة خلّف سليمان ، ثمّ سليمان خلّف عليّا . الفن الثاني : عقب موسى بن أبي عبد اللّه محمّد : فموسى خلّف حسنا ، ثمّ حسن خلّف عبد اللّه ، ثمّ عبد اللّه خلّف حسنا ، ثمّ حسن خلّف شايعا . الفن الثالث : عقب أحمد بن أبي عبد اللّه محمّد : فأحمد خلّف عليّا ، ثمّ عليّ خلّف ناصرا ، ثمّ ناصر خلّف عليّا . الفن الرابع : عقب عبد اللّه بن أبي عبد اللّه محمّد : فعبد اللّه خلّف ابنين : محمّدا وإبراهيم ، وعقبهما فرعان : الفرع الأوّل : عقب محمّد : فمحمّد خلّف تسعة بنين : داود ، والحسن ، وصالحا ، وعليّا ، وإسماعيل ، وإدريس ، وأحمد ، ويوسف ، وموسى الرازي ، فالستة الأخر منقرضون ، والعقب من محمّد منحصر في الثلاثة الأول ، وعقبهم ثلاث ورقات : الورقة الأولى : عقب داود : فداود خلّف عبد اللّه ، ثمّ عبد اللّه خلّف داود . الفرع الثاني : عقب إبراهيم بن عبد اللّه بن أبي عبد اللّه محمّد : ويعرف ثمة بصاحب السّري ، فإبراهيم خلّف ثلاثة بنين : أبا الحسن أحمد ، ومحمّدا ، وعبد اللّه وعقبهم ثلاث ورقات : الورقة الأولى : عقب أبي الحسن أحمد : يعرف بالورّاق ، ويقال لولده بنو الورّاق ، فأبو الحسن أحمد خلّف محمّدا . الورقة الثانية : عقب محمّد بن إبراهيم : فمحمّد خلّف يوسف ، ثمّ يوسف خلّف الحسين . الورقة الثالثة : عقب عبد اللّه بن إبراهيم : فعبد اللّه خلّف عليّا ، ثمّ عليّ خلّف الحسن ، ثمّ الحسن خلّف ميمونا ، ويقال لولده بنو ميمون ، فميمون خلّف حمزة ، ثمّ حمزة خلّف أبا طاهر حمزة يعرف ثمة بالسبق ، ويقال لولده بنو السّبق ، فأبو طاهر حمزة خلّف عليّا ، ثمّ عليّ خلّف النوري ، ثمّ النوري خلّف الشّيخ عليّا المكفوف ويقال لولده بنو المكفوف ، فالشيخ عليّ خلّف ابنين : حسنا ، و . . . . . « 1 » الضّرير ، وعقبهما حبتان :

--> ( 1 ) . بياض في ب .