الفرع [ الرابع ] : عقب أبي القاسم عليّ بن أبي عبد اللّه الحسين الزكي القصري بن أبي القاسم عليّ معية : فأبو القاسم عليّ خلف ابنين : أبا عبد اللّه محمدا ، وأبا عبد اللّه الحسين الزكي الثاني ، وعقبهما ورقتان : الورقة الأولى : عقب أبي عبد اللّه محمد : فأبو عبد اللّه محمد خلف خمسة بنين : [ أبا الحسن محمد ] ، وأبا الطّيب أحمد « 1 » ، وأبا الطّيب الحسن ، وأبا القاسم عبيد اللّه ، وأبا محمد إبراهيم ، له أعقاب وأحفاد برامز والأهواز والبصرة ، وعقبهم خمس حبات : الحبة الأولى : عقب أبي الحسن محمد ، فأبو الحسن محمد خلف حسنا ، ثمّ حسن خلف محمدا . الحبة الثانية : عقب أبي الطّيب « 2 » أحمد بن أبي عبد اللّه محمد : كان سيّدا جليل القدر رفيع المنزلة ، عظيم الشّأن ، رئيسا بالبصرة ، أتاه رجل علوي بمكة شاكيا إليه جور السّلطان ، فأدخل يده تحت ثيابه ، وقال : لقد اذلتك رقة ثيابك هذه ، فالمعزة مقرونة بغنى النفس ، فلو لو تكن كذلك وكنت كأسلافك لما تسلط عليك المخلوق فعليك بتقوى اللّه وعفة النفس عن المخلوق . قال العمري : وكان لأبي الطّيب « 3 » أحمد عدة أولاد كلّهم أصدقاء ، مات أكثرهم . فأبو الطّيب أحمد « 4 » خلف ثلاثة بنين : أبا أحمد محمدا ، وأبا منصور الحسن الزكي ، وأبا العساق ، وعقبهم ثلاثة أكمام : الكم الأوّل : عقب أبي أحمد محمد : فأبو أحمد محمد خلف أحمد ، ثمّ أحمد خلف عبد اللّه ، ثمّ عبد اللّه خلف سالما . الكم الثاني : عقب أبي منصور الحسن الزكي الثالث بن أبي الطّيب أحمد : كان ظهير الدولة ، فأبو منصور الحسن خلف ثلاثة بنين : أبا الفتح عليّا ، وأبا جعفر محمدا ، وأبا جعفر القاسم جلال الدّين ، وعقبهم ثلاث طلعات :

--> ( 1 ) . ورد في المجدي 71 ، وعمدة الطّالب 163 - 164 : ( أبي طالب أحمد ) وليس ( أبو الطّيب أحمد ) . ( 2 ) . ورد في المجدى 71 ، وعمدة الطّالب 163 - 164 : ( أبي طالب أحمد ) وليس ( أبو الطّيب أحمد ) . ( 3 ) . ورد في المجدى 71 ، وعمدة الطّالب 163 - 164 : ( أبي طالب أحمد ) وليس ( أبو الطّيب أحمد ) . ( 4 ) . ورد في المجدى 71 ، وعمدة الطّالب 163 - 164 : ( أبي طالب أحمد ) وليس ( أبو الطّيب أحمد ) .