قضيبان : القضيب الأوّل : عقب أبي صخر محمّد : ويقال لولده : بنو صخر ، فمحمّد خلف أبا القاسم سليمان الجرار « 1 » ، ثمّ سليمان خلف ابنين : [ كثيم ] « 2 » ، وأبا محمّد كانا بدمشق ، ومن ولده جماعة بالرملة . الغصن الثاني : عقب جعفر بن عليّ بن عبد اللّه : فجعفر خلف عليّا ، ثمّ عليّ خلف عيسى . قال الشّيخ العمري : فبنو الحسن المثلث بادية قليلون جدا إلى وقتنا هذا ، وليس بالحجاز لهم بقية ولا بالعراق ، ولا ذكر الشّيخ تاج الدّين منهم أحدا واللّه تعالى أعلم أنّ لهم بقية في مصر وبلاد العجم . السّبط الثاني : عقب عبد اللّه بن الحسن المثلث : فعبد اللّه خلف محمّدا ، ثمّ محمّد خلف ثلاثة بنين : موسى وعيسى و . . . . « 3 » ، وعقبهم ثلاث دوحات : الدوحة الأولى : عقب موسى ، فموسى خلف ابنين : إبراهيم وسليمان . السّبط الثالث : عقب حسين بن الحسن المثلث « 4 » : فحسين خلف خمسة بنين : يحيى وقاسما وإسحاق ، ومحمّدا وعليّا ، وعقبهم خمس دوحات : الدوحة الأولى : عقب يحيى : فيحيى خلف يوسف ، ثمّ يوسف خلف ابنين : حسينا وحسنا ، وعقبهما غصنان : الغصن الأوّل : عقب حسين : فحسين خلف محمّدا . . . . . . « 5 » : عقب حسن : فحسن خلف عليّا ، ثمّ عليّ خلف قاسما « 6 » . الأيكة [ الرابعة ] : عقب أبي إسماعيل إبراهيم الغمر « 7 » بن أبي محمّد الحسن المثنى بن أبي محمّد الحسن السّبط عليهما السّلام :

--> ( 1 ) . في العمدة : 183 : الجزار . ( 2 ) . بياض في ب وأكملناه من العمدة 183 . ( 3 ) . بياض في ب . ( 4 ) . في أ : ( الثالث ) وما أثبتنا من ب . ( 5 ) . بياض في الأصول ، فهو إمّا أن يكون الغصن الثاني ، أو السّبط الرابع . ( 6 ) . بعد هذا جاءت صفحتان بياض في أصل المخطوط ( ب ) ثمّ جاء بعدها الموضوع اللاحق . ( 7 ) . أنظر ترجمته في : مقاتل الطّالبيين 139 ، الأصيلي في الأنساب 29 ، الحسنيون في التاريخ 195 ، سر السّلسلة العلوية 15 ، المزارات المعروفة في مدينة الكوفة 64 - 73 ، مراقد المعارف 1 / 34 .