الفصل الأوّل « 1 » في مولد السّيد الإمام الهمام المجتبى ، كهف الورى المرتجى ، سبط رسول اللّه محمد المصطفى ، ونجل حيدرة الكرار علي المرتضى ، وقرة عين فاطمة البتول الزهراء بنت محمد المصطفى ، السّيد الجليل القدر ، عظيم الشّأن ، البدر النير ، سيد الإنس والجان ، ذي النسب الزكي الطّاهر الرفيع ، والحسب الفاخر المنيع ، والشّرف الشّامخ الرفيع ، المؤيد بالعصمة الربانية من الإله البصير السّميع ، مظهر الفرائض والسّنن ، العالم النحرير بما ظهر منها وما بطن ، الإمام الهمام ، الحليم الشّفيع حين النشور للقيام ، عند الصّراط وزلل الأقدام ، المبرّأ من كل عيب ، والمطهر من كل دنس وريب ، السّيد المولى النجيب العظيم الحليم الشّفيق ، والهادي إلى الحق بأحسن طريق ، الموضح الآيات بالبرهان والتحقيق ، السّاقي شيعته الزلال العذب والرحيق ، صاحب الجود والكرم ، المتصف بأحسن الشّيم ، صاحب الآلاء والمكارم والمنن ، دافع أعظم ما حل من جل الشّدائد والمحن ، الصّابر على شديد البلاء وجليل الفتن ، من عجزت عن إحصاء فضائله ألسن ذوي الفطن ، وكلت الأقلام وجفت المحابر ، وقصرت عن احصاء بعض مناقبه بصائر ذوي البصائر ، الزكي الطّيب الطّاهر ، ذي العنصر الذكي الفاخر ، سيد شبان أهل الجنة ، المنير الزاهر ، المفضل من المولى الجليل الحميد ، الإمام بالحق المسموم الشّهيد ، المقتول ظلما بالسم النقيع ، الممنوع عن الدفن بمجاورة جده الشّفيع ، المدفون بالغرقد « 2 » من أرض البقيع ، أبي محمد الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السّلام . قال الشّيخ المفيد « 3 » رحمه اللّه في ارشاده : روى عن أحمد صالح التميمي عن عبد اللّه بن عيسى عن أبي

--> ( 1 ) . من هنا يبدأ العمل بورقة من نسخة أ . ( 2 ) . في ب : بالفردق . وما أثبتنا من المصادر الأخرى . والغرقد : شجر عظام يشبه العوسج وليس به ، من شجر الحجاز ، وبه سميت مقبرة أهل المدينة ب ( بقيع الغرقد ) . أنظر : معجم النبات والزراعة 240 / ومعجم البلدان مادة ( غرقد ) . ( 3 ) . في أ : الشّيخ محمد بن مكي المفيد ، وفي ب : الشّيخ محمد بن مكي الشّهيد والصّواب ما أثبتنا .