ابن أمية إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقالت يا رسول اللّه ان هلال بن أمية شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت واللّه انه ما به حركة إلى شيء فو اللّه ما زال يبكى منذ كان من أمره ما كان إلى يومه هذا فقال لي بعض أهلي لو استأذنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه فقلت لا أستأذن فيها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وما يدريني ما ذا يقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا استأذنته وأنا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتى كمل لنا خمسون ليلة من حين نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الناس عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وأنا على ظهر بيت من بيوتنا فبينما أنا جالس على الحالة التي ذكرها اللّه قد ضاقت علىّ نفسي وضاقت علىّ الأرض بما رحبت سمعت صوت صارخ أو في علي جبل سلع بأعلى صوته يا كعب بن مالك أبشر فخررت ساجدا وعرفت أنه قد جاء فرج وآذن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بتوبة اللّه علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فلما جاء الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي وكسوته إياهما ببشراه واللّه ما أملك غيرهما يومئذ واستعرت ثوبين غيرهما فلبستهما وانطلقت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة ودخلت المسجد فإذا برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جالس وحوله الناس فقام الىّ طلحة بن عبيد اللّه يهرول حتى صافحني وهنانى وما قام الىّ رجل من المهاجرين غيره ولا أنساها لطلحة فلما سلمت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ووجهه يبرق من السرور قال لي أبشر بخير يوم مرّ عليك منذ ولدتك أمك فقلت أمن عندك يا رسول اللّه أم من عند اللّه قال لا بل من عند اللّه وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا سرّ استنار وجهه حتى كأنه القمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول اللّه انّ من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى اللّه وإلى رسوله فقال صلى اللّه عليه وسلم أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فانى أمسك سهمى الذي بخيبر فقلت يا رسول اللّه انّ اللّه انما نجاني بالصدق وانّ من توبتي أن لا أحدّث الأصدقاء ما بقيت وأنزل اللّه على رسوله لقد تاب اللّه على النبيّ والمهاجرين إلى قوله وكونوا مع الصادقين فو اللّه ما أنعم اللّه علىّ من نعمة قط بعد أن هداني للاسلام أعظم في نفسي من صدقي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولا أكون كذبته فأهلك كما هلك الذين كذبوا فانّ اللّه قال للذين كذبوا حين أنزل الوحي شرّ ما قال لاحد فقال سيحلفون باللّه لكم إذا انقلبتم إليهم إلى قوله فانّ اللّه لا يرضى عن القوم الفاسقين * قال كعب وكنا تخلفنا نحن الثلاثة عن أمر أولئك الذين قبل منهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وأرجأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أمرنا حتى قضى اللّه فيه بذلك * قال اللّه تعالى وعلى الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر اللّه من تخلفنا لتخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه إيانا وارجاؤه أمرنا وفي الاكتفاء ولكن لتخليفه إيانا وارجائه أمرنا عمن حلف له واعتذر إليه فقبل منه * قصة اللعان وفي هذه السنة كان اللعان وفي المواهب اللدنية ولما قدم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من تبوك وجد عويمرا بزيادة الراء بعد الميم هو عويمر بن ابيض العجلاني الأنصاري صاحب اللعان كذا في أسد الغابة وفي المنتقى عويمر ابن الحارث العجلاني امرأته حبلى فلا عن عليه السلام بينهما بعد العصر في مسجده وقد كان قذفها بشريك بن سمحاء وعن ابن عباس لما نزلت والذين يرمون المحصنات الآية قرأها النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يوم الجمعة على المنبر فقام عاصم بن عدي الأنصاري فقال جعلني اللّه فداك ان رأى رجل منا مع امرأته رجلا فأخبر بما رأى جلد ثمانين وسماه المسلمون فاسقا ولا تقبل شهادته أبدا فكيف لنا بالشهداء ونحن إذا التمسنا الشهداء كان الرجل قد فرغ من حاجته ومرّ وكان لعاصم هذا ابن عمّ