بازگشت رسول خدا به مدينه رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله - پس از انجام عمره ، « عتّاب بن أسيد » را به اميرى مكّه گماشت و چنان كه نوشته‌اند : « معاذ بن جبل » را نيز براى تعليم قرآن و بيان احكام ، دستور ماندن داد ، و براى « عتّاب » روزانه يك درهم حقوق معيّن فرمود ، و سپس روز پنجشنبه از راه سرف و مرّ الظهران رهسپار مدينه شد و در آن سال « عتّاب - بن أسيد » با مردم حجّ گزارد ، و أهل طائف همچنان از ماه ذىقعدهء سال هشتم تا رمضان سال نهم بر شرك خود باقى بودند . رسول خدا روز جمعه بيست و هفتم ذى القعده پس از دو ماه و 16 روز وارد مدينه شد ، و پيش از آن ، دو نفر از « بنى عبد الأشهل » : « حارث بن أوس » و « معاذ بن أوس » مژدهء فتح حنين را به مدينه برده بودند [ 1 ] . اسلام كعب بن زهير بن أبى سلمى مزنى « زهير بن أبى سلمى » از فحول شعراى جاهليّت كه او را قبلا جزء « أصحاب - معلّقات » نام برده‌ايم يك سال پيش از بعثت رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله - در گذشت ، و دو پسر او ، بجير و كعب نيز دو شاعر توانا بودند . اين هر دو شاعر از شعراى بزرگ اسلامى به شمار مىروند . تاريخ اسلام بجير على التحقيق دانسته نيست . در كيفيت اسلام وى نوشته‌اند كه : روزى با برادرش كعب بيرون رفت و چون به « أبرق العزّاف » [ 2 ] رسيدند ، بجير به برادرش : كعب گفت : گوسفندان ما را در همين جا نگهدار ، تا من نزد اين مرد ( يعنى : رسول خدا ) بروم و ببينم چه مىگويد .

--> [ 2 ] - سيرهء ابن هشام ، ج 4 ، ص 143 . م . [ 1 ] - آبگاهى از بنى أسد بن خزيمه ( معجم البلدان ، ج 1 ، ص 68 ، چاپ بيروت ، 1374 . م . ) . امتاع الاسماع : ابرق العراق ( ج 1 ، ص 494 ) . م .