5 - در كتاب : كامل الزياره از امام جعفر صادق عليه السلام روايت مىكند كه در بارهء تفسير آيهء : ( 1 - 3 سورهء اسراء كه ميفرمايد : وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيل الى آخره ) فرمود : منظور قتل حضرت امير و نيزه خوردن امام حسن است . و منظور از : وَ لَتَعْلُن عُلُوًّا كَبِيراً قتل امام حسين مىباشد . منظور از : فَإِذا جاءَ وَعْدُ اوليهما نصرت يافتن امام حسين است . مقصود از : بَعَثْنا عَلَيْكُم عِباداً الى آخره گروهى هستند كه خدا آنان را قبل از قيام حضرت قائم عليه السلام ميفرستد تا تقاص خون آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله را بكنند و قائلين ايشان را بسوزانند . امر خدا حتما عملى و اجرا خواهد شد . 6 - در همان كتاب شبيه بروايت قبلى را نقل مىكند . 7 - نيز در كتاب سابق الذكر از امام جعفر صادق عليه السلام روايت مىكند كه در بارهء تفسير آيهء - 33 - سورهء اسرا كه ميفرمايد : وَ مَن قُتِل مَظْلُوماً الى آخره فرمود : منظور : قائم آل محمّد است كه خروج مىكند و گروهى را بجرم خون امام حسين ميكشد . اگر آن بزرگوار كليهء اهل زمين را بقتل برساند اسراف نيست و معناى قول خداى سبحان كه ميفرمايد : فَلا يُسْرِف فِي الْقَتْل اين است كه آن حضرت عملى انجام مىدهد كه اسراف نباشد . سپس امام جعفر صادق عليه السلام فرمود : به خدا قسم حضرت قائم ذريه‌هاى قاتلين امام حسين را به علت جنايت پدرانشان خواهد كشت . 8 - 9 - نيز شبيه بروايات قبل و بعد را نقل مىنمايند . 10 - در كتاب : مناقب از ابن عباس روايت مىكند كه گفت : خدا به حضرت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله وحى كرد : من براى خون حضرت يحيى تعداد هفتاد هزار نفر از بنى اسرائيل را كشتم . ولى براى تقاص خون پسر دختر تو دو برابر آن تعداد را خواهم كشت و . . . حضرت على بن الحسين عليه السلام ميفرمايد : ما با امام حسين خارج شديم و آن حضرت وارد هيچ منزلى نميشد و از هيچ منزلى حركت نمىكرد مگر اينكه