وفي مصنف أبي داود : عن عقبة بن عامر قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « عهدة الرقيق ثلاثة أيام » « 1 » . وفي البخاري ويذكر عن العداء بن خالد قال : كتب لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « هذا ما اشترى محمد رسول اللّه من العدّاء بن خالد بيع المسلم للمسلم لا داء ولا خبثة ولا غائلة » « 2 » . قال قتادة : الغائلة الزنا والسرقة والإباق . ومن غير البخاري ذكره الأصيلي في كتاب الفوائد مما روى عن شيوخه : أن العداء بن خالد هذا اشترى من النبيّ صلى اللّه عليه وسلم غلاما ، وكتب عليه العهدة . وذكر ابن الفخار في رده على ابن العطار : أن العداء بن خالد « 3 » اشترى من النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، وكتب له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « هذا ما اشترى العدّاء بن خالد من محمد رسول اللّه : اشترى منه عبدا ، أو أمة - شك المحدث » « 4 » وبدأ باسم العداء قبل اسمه ، وهذا كله خلاف ما ذكره البخاري . وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم سبي أوطاس : « لا توطأ حامل حتى تضع ، ولا حائل حتى تحيض » « 5 » . وفي البخاري أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « اشترى من يهودي طعاما إلى أجل ورهنه درعا له من حديد » « 6 » . ترجم البخاري على هذا الحديث ثلاثة أبواب بشراء النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بالنسيئة ، وأدخل الحديث . ثم ترجم الكفيل في السلم ، وأدخل الحديث . ثم ترجم الرهن في السلم ، وأدخل الحديث . وفي البخاري أيضا عن عائشة أنها قالت : توفي النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير أخذها لأهله « 7 » . وفي مصنف ابن السكن : بوسق شعير أخذه لأهله . وفي المدونة عن زيد بن أسلم : أن رجلا جاء إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يتقاضاه فأغلظه ، فقال رجل

--> ( 1 ) رواه أبو داود ( 3506 و 3507 ) وإسناده منقطع . الحسن روايته عن عقبة لم يصح له سماع من عقبة بن عامر . وقد وقع فيه اضطراب . ( 2 ) رواه البخاري معلقا في البيوع باب رقم ( 19 ) إذا بين البائعان ولم يكتما ويبيحا - والترمذي ( 1216 ) ، وابن ماجة ( 2251 ) . وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب . ( 3 ) العداء بن خالد : بفتح العين وتشديد الدال آخره همزة صحابي قليل الحديث . أسلم بعد حنين وهو من أعراب البصرة . من بني ربيعة . وفد على النبي صلى اللّه عليه وسلم . روى عنه أبو رجاء العطاردي وعبد المجيد بن وهب وهو القائل قاتلنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم حنين . ( 4 ) رواه البيهقي في السنن ( 5 / 328 ) ، والدارقطني ( 3 / 77 ) . وهو حديث صحيح . ( 5 ) رواه أبو داود ( 2157 ) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وهو حديث صحيح . ( 6 ) رواه البخاري ( 2068 ) من حديث عائشة رضي الله عنها . ( 7 ) رواه البخاري ( 2916 ) من حديث عائشة رضي الله عنها .