السيد محسن الأمين ( مترجم : على حجتى كرمانى )

55

سيره معصومان ( فارسي )

در اسلام رهبانيت نيست اسلام ، رهبانيت را ابطال كرد و جاى آن ، اعتكاف در مساجد را وضع فرمود . معنى اعتكاف اين است كه مرد ، تنها به عبادت بپردازد و از زنان كناره گيرد و ضمنا روزه هم داشته باشد . مدت اعتكاف اندك است و كمترين مدت آن سه روز مىباشد . علت ابطال رهبانيت در اسلام به خاطر تقليل نسل و خوف وقوع در زناست كه به خاطر مشقت دامنگير انسان مىشود . اسلام شريعتى ساده و راحت است و براى بازداشتن نفس از پرداختن به امور ناروا و ازدياد نسل ، مردم را به ازدواج تشويق كرده است . آداب خانوادگى خداوند فرمايد : « اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ؛ كسانى كه مالكشان شده‌ايد و كسانى كه از شما كه به عقل نرسيده‌اند ( نابالغ‌اند ) بايد سه وقت از شما اجازه بگيرند ، پيش از نماز صبحدم و هنگام نيمروز كه جامه‌هاى خويش مىگذاريد و بعد از نماز شبانگاه كه سه وقت خلوت شماست ، و پس از آن بر شما و آنها گناه نيست كه بر شما بگذرند و شما بر يكديگر . . . و چون كودكانتان به عقل رسند بايد اجازه گيريد ، چنان كه اسلافشان اجازه مىگرفته‌اند . . . و زنان وامانده كه اميد شوهر كردن ندارند ، گناهى بر آنها نيست كه بدون نشان دادن زينتى جامه‌هاى خويش بگذارند و خوددارى كردن براى آنها بهتر است . . . » « 153 » در اين آيه خداوند غلامان و كودكان مميز آزاد را فرموده است كه موقع ورود در سه وقت شب و روز و آخر شب و هنگام خواب و بعد از نماز عشاء ، كسب اجازه كنند . چرا كه انسان در اين اوقات سه‌گانه لباس خود را بيرون مىآورد و دوست ندارد كسى او را در اين حال ببيند . و ورود در غير اين اوقات را بدون كسب اجازه ، مجاز شمرده است ، چون آنها خدمتكارند و در خانه پيوسته در گردش‌اند تا حوائج شما را برآورده كنند و ناگزير بايد در غير اين اوقات سه‌گانه بر شما وارد شوند و كسب اجازه در هر موقع براى آنها دشوار است . اسلام افراد بالغ را دستور داده كه در هر حال اجازه بگيرند و به زنان مسن اجازه داده است كه سرپوشها را از روى گريبانهاشان بردارند به شرط آن كه زينت‌نمايى نكنند اما بهتر آن است كه آنها هم مثل دختران جوان سرپوشهاى خود را برندارند .

--> ( 153 ) نور / 60 - 58 ؛ يا أَيُّهَا الَّذِين آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُم الَّذِين مَلَكَت أَيْمانُكُم وَ الَّذِين لَم يَبْلُغُوا الْحُلُم مِنْكُم ثَلاث مَرَّات مِن قَبْل صَلاةِ الْفَجْرِ وَ حِين تَضَعُون ثِيابَكُم مِن الظَّهِيرَةِ وَ مِن بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاث عَوْرات لَكُم لَيْس عَلَيْكُم وَ لا عَلَيْهِم جُناح بَعْدَهُن طَوَّافُون عَلَيْكُم بَعْضُكُم عَلى بَعْض . . . وَ إِذا بَلَغ الْأَطْفال مِنْكُم الْحُلُم فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَن الَّذِين مِن قَبْلِهِم . . . وَ الْقَواعِدُ مِن النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُون نِكاحاً فَلَيْس عَلَيْهِن جُناح أَن يَضَعْن ثِيابَهُن غَيْرَ مُتَبَرِّجات بِزِينَةٍ وَ أَن يَسْتَعْفِفْن خَيْرٌ لَهُن .