كه گفته شد در شأن عليّ ، و از اين هيچ يكي در ايشان نبود الّا كه صاحب رسول بودند ، و دراين باب نيز علي با ايشان شريك بود ، و ادني صحابه با ايشان مساوي . و فيه عن كعب الاحبار قال : لمّا أدرك إبراهيم الوفاة جَمَع أولاده و هم يومئذٍ ستّة ودَعا بتابوتٍ فَفَتَحَهُ و قال : أيُّها الأولاد ! انظُروا إلي هذا التابوت . قال : فَنَظَرُوا فيذلك ، فَرَاوا بُيُوتاً بعدد الأنبياء كلِّهم و صورةَ كلِّ واحدٍ منهم و حِليتهم و في آخرهم بيت محمّدٍ من ياقوتة حمرآء ، فإذا هو قائمٌ يُصلّي و حولَه أماثل أصحابه و من بين يديه عليّ بن أبي طالب و سيفُهُ علي عاتقه مكتوبٌ علي جَبينه هذا وصيّ نبيّ و أخوه و ابن عمّه المؤيَّد بنصره و حوله عُمُومته النّقباء و الكواكَبَةُ الخضرآء و هم أنصارُ الله و أنصارُ رسوله يسطع النور من حوافر دوابهم يوم القيامة مثلَ نورِ الشمس في دار الدنيا ، و روي : ثمّ فتح باباً آخر فإذا فيه صورة بيضآء حَسَنُ الوجه ، حَسَنُ القامة ، يعلق وجهه النّور [ 29 ] فقال : هل تَعرِفُون هذا ؟ هو محمّد رسول آخر الزمان و محبّي ملّةَ أبيكم . يعني : در كتاب مجتبى است روايت از كعب أحبار كه او گفت : در آن زمان كه ابراهيم را وفات نزديك رسيد ، فرزندان خود را جمع كرد - و ايشان شش كس بودند - و ابراهيم تابوتي بطلبيد و آن را بگشود و گفت : اي فرزندان ! بنگريد در اين تابوت . ايشان در آن تابوت نظر كردند . در وي خانه‌ها ديدند به عدد همه پيغمبران ، و صورت پيغمبران و نشان ايشان ، و در آخر ايشان خانه محمّد صلّى الله عليه و آله ديدند از يك دانه ياقوت سرخ ، و صورت محمّد صلّى الله عليه و آله ديدند كه ايستاده بود و نماز مي گزارد و گرداگرد وي گزيدگان اصحاب وي بودند ، و در پيش وي صورت عليّ بن ابي طالب ديدند ، و شمشير وي بر دوش خود گرفته بر پيشاني وي نوشته كه : اين وصيّ پيغمبر آخر زمان است و برادر وي و پسرعمّ وي ، مؤيد به نصرت كردن او ، و گرداگرد او عَمّان او بودند ، مهتران و گزيدگان ، و گروهي سبزپوشان ، و ايشان ياران خدايند و ياران رسول او ، يعني كساني كه نصرت خدا و رسول دهند . چون روز