45 - وعن أبيه عن علي بن النعمان عن عبد اللّه بن مسكان عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه عز وجل : فِطْرَت اللَّه الَّتِي فَطَرَ النَّاس عَلَيْها قال : ذرأهم على معرفة أنه ربهم ، ولولا ذلك لم يعلموا حين سئلوا من ربهم ولا من رازقهم « 1 » . 46 - وعن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عز وجل : وإِذْ أَخَذَ رَبُّك مِن بَنِي آدَم مِن ظُهُورِهِم ذُرِّيَّتَهُم وأَشْهَدَهُم عَلى أَنْفُسِهِم أَلَسْت بِرَبِّكُم قالُوا بَلى قال : تثبت المعرفة في قلوبهم ونسوا الموقف وسيذكرونه يوما ، ولولا ذلك لم يدر أحد من خالقه ولا من رازقه « 2 » . 47 - وعن بعض أصحابنا عن عباد بن صهيب عن يعقوب عن يحيى بن المساور عن أبيه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال موسى بن عمران عليه السّلام : يا رب أي الأعمال أفضل عندك ؟ فقال : حب الأطفال ، فإني فطرتهم على توحيدي ، فإن أمتّهم أدخلتهم برحمتي جنتي « 3 » . 48 - وعن يعقوب بن يزيد عن رجل عن الحكم بن مسكين عن أيوب بن الحر قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : يا أيوب ما من أحد إلا وقد يرد عليه الحق حتى يصدع قلبه ، قبله أو تركه ، وذلك أن اللّه يقول : بَل نَقْذِف بِالْحَق عَلَى الْباطِل فَيَدْمَغُه فَإِذا هُوَ زاهِق ولَكُم الْوَيْل مِمَّا تَصِفُون « 4 » . 49 - وعن أبيه عن يونس بن عبد الرحمن رفعه قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ليس من باطل يقوم بإزاء حق إلا غلب الحق الباطل ، وذلك قوله : بَل نَقْذِف بِالْحَق عَلَى الْباطِل فَيَدْمَغُه فَإِذا هُوَ زاهِق « 5 » . 50 - وعن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى : واعْلَمُوا أَن اللَّه يَحُول بَيْن الْمَرْءِ وقَلْبِه قال : يحول بينه وبين أن يعلم أن الباطل حق « 6 » . ورواه الصدوق في التوحيد عن ابن الوليد عن الصفار وسعد جميعا عن

--> ( 1 ) التوحيد : 328 ح 2 . ( 2 ) الكافي : 1 / 412 ح 4 . ( 3 ) المحاسن : 1 / 293 ح 453 . ( 4 ) الكافي : 6 / 433 ح 12 . ( 5 ) المصدر السابق . ( 6 ) المحاسن : 1 / 237 ح 205 .